Devendra Patel

Journalist and Author

Author: Devendra Patel (Page 31 of 43)

નેતાઓએ દિવાળી ઊજવી પણ પ્રજાને રામરાજ્ય ક્યારે ?

માત્ર નેતાઓ-બ્યૂરોક્રેટ્સનાં ઘરે દિવાળી પરંતુ પ્રજાનાં ઘરે તો અંધારું જ અંધારું !

વિક્રમ સંવત પ્રમાણે નવા વર્ષનો પ્રારંભ થઈ ચૂક્યો છે. પાછલું વર્ષ દેશવાસીઓ માટે અનેક વિટંબણાઓથી ભરેલું રહ્યું. વિશ્વની આર્થિક મંદી, ડોલર સામે નબળો રૂપિયો, પેટ્રોલ-ડિઝલના ભાવોમાં છાશવારે વધારો, ડુંગળી-ટમેટાંના ભાવોમાં અસહ્ય વધારો, ક્યાંક દુષ્કાળ તો ક્યાંક જરૂર કરતાં વધારે વર્ષાથી ખેતીની બરબાદી અને જીવન જરૂરિયાતની તમામ ચીજોમાં મોંઘવારીના મારથી દેશની આમપ્રજા પીસાતી રહી. ગરીબો અને મધ્યમવર્ગના લોકો માટે જીવન દોહ્યલું રહ્યું.

નેતાઓએ દિવાળી ઊજવી પણ પ્રજાને રામરાજ્ય ક્યારે ?

નેતાઓ-બ્યૂરોક્રેટ્સ

વીતેલા વર્ષનું સરવૈયું જોઈએ તો દેશના નેતાઓએ ગરીબોની મજાક થાય તે રીતે વૈભવી જીવનમાં આળોટવાનું ચાલુ રાખ્યું. નેતાઓ હેલિકોપ્ટર્સ અને ચાર્ટર્ડ વિમાનોમાં ઊડતાં રહ્યાં અને ફાઈવસ્ટાર કલ્ચરનું ઐશ્વર્ય ભોગવતા રહ્યા. અમદાવાદ, ગાંધીનગર, સુરત, દિલ્હી, મુંબઈ, પૂણે, હૈદરાબાદ, ચેન્નઈ જેવાં ઝડપથી વિકસી રહેલાં શહેરોની આસપાસની કરોડોની જમીનોના માલિકો હવે રાજકારણીઓ છે. એવું જ બ્યૂરોક્રેટ્સનું છે. રાજ્યોના ટોચના અધિકારીઓ પૈકી ઘણા બધા અબજોની સંપત્તિના માલિકો છે. કમનસીબે આ દેશની સિસ્ટમ જ એવી ગોઠવાઈ છે કે, નેતાઓ અને બ્યૂરોક્રેટ્સ વધુ ને વધુ પૈસાદાર થતાં જાય છે અને પ્રજા વધુ ને વધુ પીસાતી જાય છે. ખરી દિવાળી તો નેતાઓ અને બ્યૂરોક્રેટ્સના જ ઘરે હતી, બાકી સામાન્ય પ્રજાએ તો નામની જ દિવાળી ઊજવી.

રામરાજ્ય ક્યારે ?

આ દેશની પ્રજાને હંમેશાં રામરાજ્યની અભિપ્સા રહેલી છે. દીપોત્સવી આમેય પ્રકાશનું પર્વ છે. ભગવાન શ્રીરામ તે દિવસે લંકા પર વિજય મેળવીને અયોધ્યા પધાર્યા તે દિવસને આ દેશના લોકો દિવાળી કહે છે, પરંતુ એ ઘટનાના પાંચ હજાર કરતાં વધુ વર્ષો વીતી ગયા બાદ આજે પણ લોકો રામરાજ્યથી દૂર છે. આ દેશમાં જ્યારે રામરાજ્ય હતું ત્યારે કોઈને પણ દૈહિક, દૈવિક અને ભૌતિક તાપ નહોતો. સ્વતંત્રતાની પ્રાપ્તિ બાદ મહાત્મા ગાંધીજીએ ભારતમાં રામરાજ્યની કલ્પના કરી હતી. રામરાજ્યનો એમનો મતલબ કોઈ કટ્ટરવાદનો નહોતો, પરંતુ દરેક ધર્મના લોકોની સુખાકારીનો હતો. આજે દેશના કેટલાક નેતાઓ રામ અને રહીમનો પોતાના રાજકીય સ્વાર્થ ખાતર જ ઉપયોગ કરી રહ્યા છે. જેઓ પોતાની જાતને સેક્યુલર કહે છે તેઓ પણ દંભી છે અને પોતાને નોનસેક્યુલર કહે છે તેઓ પણ દંભી છે. રામમંદિરનો ઉપયોગ એક પક્ષ સત્તા હાંસલ કરવા માટે કરે છે તો બાબરી મસ્જિદનો ઉપયોગ બીજો પક્ષ પણ સત્તા હાંસલ કરવા માટે જ કરે છે. કોઈ હિન્દુઓના મસીહા બનવા નીકળ્યા છે તો કોઈ મુસલમાનોના. કોઈ દલિતોના ઉદ્ધારક હોવાનો દાવો કરે છે તો કોઈ યાદવોના. કોઈ ક્ષત્રિયોના નેતા છે કે તો કોઈ જાટોના. આ બધાએ ભેગા થઈ આખા દેશને રવાડે ચડાવી દીધો છે અને પ્રજામાં કોમવાદ અને જ્ઞાતિવાદની ચિનગારી ચાંપી દેશમાં કોમ કોમ વચ્ચે અને જ્ઞાતિ-જ્ઞાતિની વચ્ચે ભાઈચારાની લાગણીને આગ લગાડી દીધી છે. આવા રાજકારણીઓ બેશક રામ નથી જ.

રામ કેવા હતા ?

ભગવાન શ્રીરામ તો આ દેશના સમાજના આદર્શ હતા. એમણે શબરી જેવી પછાત કોમની મહિલાનાં એંઠાં બોર ખાધાં હતાં. કેવટ જેવા ગરીબ નાવવાળાની નૈયામાં બેસી તેની જીવનનૈયા પાર કરાવી હતી. અહલ્યા જેવી પતીતાનો ઉદ્ધાર કરાવ્યો હતો. વચનપાલન માટે તેમણે અયોધ્યાની સત્તા છોડી વનવાસ પસંદ કર્યો હતો. ઋષિ-મુનિઓને રાક્ષસોના ત્રાસમાંથી ઉગાર્યા હતા. રામ ગુણવાન, પરાક્રમી, ધર્મજ્ઞા, ઉપકારી, સત્યવક્તા, એકપત્નીવતા, સમગ્ર પ્રાણીઓના હિતચિંતક, વિદ્વાન, સામર્થ્યવાન, ક્રોધને જીતવાવાળા અને સંગ્રામમાં અજેય યોદ્દા હતા. મહર્ષિ વાલ્મીકિએ આદર્શ રાજવી માટે ગણાવેલી બધી જ યોગ્યતાઓ તેમનામાં હતી. તેઓ આદર્શ રાજા જ નહીં, પરંતુ આદર્શ પતિ, આદર્શ ભાઈ, આદર્શ પિતા અને આદર્શ શિષ્ય પણ હતા. આજના શાસકોમાં આવો એક પણ ગુણ શોધવો મુશ્કેલ છે. ભગવાન રામે પિતાના વચન ખાતર સત્તાનો ત્યાગ કર્યો હતો. આજે સત્તા ખાતર ખોટાં વચનો આપનારા નેતાઓનો તોટો નથી. રામમંદિર બાંધવાનું વચન આપનારા પણ ગુમ છે. આજે પ્રજાની તિજોરીને લૂંટનારા, પ્રજાની જમીનો હડપ કરનાર સાધુ-તાંત્રિકોને બચાવનારા, બળાત્કાર અને સામૂહિક હત્યાઓ પ્રત્યે આંખ મીંચામણા કરનારા અને સાંપ્રદાયિકતાનું ઝેર રેડનારા નેતાઓની દેશમાં ભરમાર છે. રાજકીય મહાત્ત્વાકાંક્ષા સંતોષવા કેટલાક તો એકબીજાના ખૂનના પ્યાસા છે. ક્યાંક ગરીબોની કે દલિતોની વસતીઓ સળગાવી દેવામાં આવે છે તો ક્યાંક સામૂહિક નરસંહાર થઈ રહ્યો છે. માત્ર સત્તા પ્રાપ્તિ માટે કોમી દંગલો કરાવવામાં આવે છે અને નેતાઓ હત્યારાઓને છાવરે છે. મુઝફ્ફરનગરનાં તોફાનો તેનું છેલ્લું ઉદાહરણ છે. દેશમાં આતંકવાદ અને નક્સલવાદ વકર્યો છે. એ બધાંને કોઈનું કોઈ રક્ષણ છે અને સત્તાધીશોની નબળાઈ છે. આ બધામાં રામરાજ્યની કલ્પના જ ક્યાં કરવી ?

પશ્ચિમની આંધળી નકલ

ખરી વાત એ છે કે, ભૌતિકવાદની આંધળી દોટમાં આ દેશ તેના ભવ્ય આધ્યાત્મિક વારસાને ભૂલી ગયો છે. આઝાદી પછી કે પહેલાં આ દેશના લોકોએ રામાયણને આત્મસાત્ કરવાના બદલે પશ્ચિમની આંધળી નકલ કરવાનું પસંદ કર્યું છે. આઝાદી પછી ભારતનું બંધારણ, સંસદીય લોકશાહી પદ્ધતિ અને કાયદા કાનૂનમાં પણ ઇંગ્લેન્ડની આંધળી નકલ કરી છે. બંધારણના ઘડવૈયા શ્રેષ્ઠ હતા અને તેમની નિષ્ઠા પણ સંપૂર્ણપણે રાષ્ટ્રપ્રેમની હતી, પરંતુ અંગ્રેજોની શાસન પ્રણાલિનો પણ આ દેશના તમામ નેતાઓ પર પ્રભાવ હતો. ભારતના નવા શાસકોને દેશની શાસન પ્રણાલિ માટે બ્રિટન, અમેરિકા, ફ્રાન્સ, જર્મની જેવા દેશો નજર સમક્ષ રાખ્યા, પરંતુ ભારતના નેતાઓને રામરાજ્ય કૌટિલ્ય કે વિક્રમાદિત્ય કદી નજર સમક્ષ આવ્યા નહીં. જેનું પરિણામ આપણી નજર સમક્ષ છે. દેશ નેતાઓ ચલાવે છે કે અધિકારીઓ એ જ સમજાતું નથી. ભ્રષ્ટાચાર અને કૌભાંડોથી આખો દેશ અને રાજ્યો ખદબદે છે. રાજનીતિમાં અપરાધીઓ ઘૂસી ગયા છે. કેટલાક નેતાઓ તો જેલમાં જ દિવાળી મનાવતા રહ્યા. હવે તો અદાલતો અને સંસદ એકબીજાની સામે આવી જાયતેવી પરિસ્થિતિ છે. ૬૫ વર્ષ બાદ સીબીઆઈ પોતે જ ગેરકાનૂની છે એવા ચુકાદાએ દેશની સિસ્ટમને હચમચાવી દીધી છે. અનેક કૌભાંડો દ્વારા દેશને લૂંટવાનું કામ જ કેટલાક નેતાઓ કરી રહ્યા છે.

આ બધામાં રામરાજ્યની કલ્પના જ મુશ્કેલ છે.

સમુદ્રમાંથી પ્રગટેલાં લક્ષ્મી જ્યારે ભગવાન વિષ્ણુને વર્યાં

કભી કભી – દેવેન્દ્ર પટેલ

Ÿ         સમુદ્રમંથનમાંથી નીકળેલું સાચું અમૃત કયું ?

એક વાર ઈન્દ્ર રાજાને રસ્તામાં દુર્વાસા ઋષિ મળી ગયા. પોતાના ગળામાં ફૂલોની જે માળા હતી તે ઉતારીને ઋષિએ ઈન્દ્રદેવને આપી, પણ ઈન્દ્રએ તે પ્રેમની કદર કરી નહીં. તેમણે ફુલોની માળા હાથીના મસ્તક પર ફેંકી દીધી. હાથી તે માળા સૂંઢથી ઉતારીને પગ નીચે કચડવા લાગ્યો. દુર્વાસા ઋષિને તે ઠીક લાગ્યું નહીં. ફુલોમાં લક્ષ્મીજીનો નિવાસ છે. દુર્વાસા ઋષિએ ઈન્દ્રરાજાને શાપ આપ્યોઃ ”તને અભિમાન થયું છે. તું દરિદ્ર થઈ જઈશ.”

સમુદ્રમાંથી પ્રગટેલાં લક્ષ્મી જ્યારે ભગવાન વિષ્ણુને વર્યાં

આ શાપ પછી દેવો અને દૈત્યોનું યુદ્ધ થયું. યુદ્ધમાં દેવોની હાર થઈ. સ્વર્ગનું રાજ રાક્ષસોને મળ્યું. ઈન્દ્ર પાસેથી સ્વર્ગ જતું રહેતાં બધા દેવો દુઃખી થઈ ગયા. બધા દેવો પરમાત્માની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. પ્રભુએ આજ્ઞા કરી : ”તમે સમુદ્ર મંથન કરો. તેમાંથી અમૃત નીકળશે, જે યુક્તિથી હું તમને પીવરાવીશ. આ કામ અત્યંત મુશ્કેલ છે તેથી દૈત્યોની પણ મદદ લો. શત્રુને વંદન કરી મિત્ર બનાવો. એમ નહીં કરો તો શત્રુ તમારા કામમાં વિઘ્ન નાંખશે. દૈત્યો પણ જે માંગે તે આપજો.”

દેવોએ દૈત્યો સાથે મૈત્રી કરી. મંદારાચલ પર્વતનો રવો બનાવ્યો. તેને સમુદ્રમાં પધરાવ્યો. સમુદ્રમાં દેવો અને દૈત્યો મંથન કરવા લાગ્યા. મંદરાચલ પર્વત ડૂબવા લાગ્યો. બધા ગભરાયા. એ વખતે કૂર્મ નારાયણ ભગવાન પ્રગટ થયા. તેમણે પોતાની પીઠ પર મંદરાચલ પર્વત રાખ્યો. દેવો અને દૈત્યો અમૃત માટે મંથન કરતા હતા પરંતુ નીકળ્યું ઝેર. બધા ગભરાયા દેવો અને દૈત્યો ભગવાન શંકરની સ્તુતિ કરવા લાગ્યાઃ ” હે મહાદેવ! આ ઝેર અમને બાળે છે.”

શિવજીએ પાર્વતીજીને કહ્યું: ”આ બધા મને ઝેર પીવા કહે છે.”

પાર્વતીજીએ કહ્યું: ”પરોપકાર સારો, પણ એવો પરોપકાર શું કામનો જેનાથી આપણો વિનાશ થાય?”

શિવજીએ કહ્યું: ”મને જે થવાનું હોય તે થાય પણ આ લોકો તો સુખી થશે ને ?”

ભગવાન શિવ પધાર્યા. ‘રામ’ નામનો જપ કરતાં શિવજી ઝેર પી ગયા, પણ ઝેર તેમણે ગળામાં રાખ્યું, પેટમાં ઉતાર્યું નહીં. એ ઝેર બહાર કાઢયું પણ નહીં. એ કારણે તેમનો કંઠ નીલ થયો. દેવો અને ગાંધર્વોએ શિવજીનો જયજયકાર કર્યો. દેવો અને દૈત્યોએ મંથન ચાલુ રાખ્યું. હવે સમુદ્રમાંથી કામઘેનુ ગાય માતા પ્રગટ થયાં તે બ્રાહ્મણોને અર્પણ કરવામાં આવ્યા. તે પછી સમુદ્રમાંથી ઉચ્ચૈઃ શ્રવા નામનો ઘોડો બહાર આવ્યો. દાનવોએ માગણી કરી કે, આ ઘોડો અમને મળવો જોઈએ. રાક્ષસોને એ ઉચ્ચૈઃશ્રવા ઘોડો આપવામાં આવ્યો. તે પછી સમુદ્રમાંથી ઐરાવત નામનો હાથી બહાર આવ્યો. ઐરાવત હાથી દેવોના પક્ષમાં આવ્યો. હાથી પછી કૌસ્તુભ મણિ નીકળ્યો. તે નારાયણને અર્પણ કર્યો. તે પછી પારિજાત નામનું કલ્પવૃક્ષ અને અપ્સરાઓ બહાર આવ્યા. તે પછી સમુદ્રમાંથી સાક્ષાત્ શ્રી મહાલક્ષ્મી પ્રગટ થઈ બહાર આવ્યા. મહાલક્ષ્મીને સોનાના પાટલે બેસાડી બ્રાહ્મણોએ વેદમંત્રો સાથે તેમનો અભિષેક કર્યો. સખીઓએ લક્ષ્મીજીને શ્રૃંગાર કર્યો. બધાને એવી ઈચ્છા થઈ કે, આ લક્ષ્મી મને મળે તો સારું.”

લક્ષ્મીજીએ કહ્યું: ”સ્વયંવર યોજો. હું બધાને જોઈશ અને એ વખતે હું મારા પતિને પસંદ કરી તેને વિજયમાળા અર્પણ કરીશ.”

સ્વયંવરનું આયોજન થયું. એક બાજુ સિંહાસન પર દેવો બિરાજ્યા. બીજી બાજુ સિંહાસન પર દાનવો બેઠા. ઋષિમુનિઓ અને તપસ્વીઓ પણ લક્ષ્મીજીને પામવાની આકાંક્ષાથી સ્વયંવરમાં આવ્યા. સખીઓ હાથમાં ફૂલમાળા સાથે લક્ષ્મીજીને વારાફરતી એક બીજાની પાસે લઈ જવા માંડી. લક્ષ્મીજીએ તપસ્વીને જોઈ સખીઓને કહ્યું: ”આ તપસ્વી છે, પણ તેમના તપને ભક્તિનો સાથ નથી. તેઓ ક્રોધ બહુ કરે છે. આગળ ચાલો.”

સખીઓ લક્ષ્મીજીને દેવો પાસે લઈ ગયાં. લક્ષ્મીજીએ દેવો સામે જોયું અને સખીઓને કહ્યુંં: ”દેવો કામી બહુ હોય છે. આગળ ચાલો.”

સખીઓ લક્ષ્મીજીને આગળ લઈ ગયાઃ હવે પરશુરામ ભગવાન બીરાજતા હતા. સખીઓએ લક્ષ્મીજીને કહ્યું: ”આ પરશુરામ ભગવાન છે. તેઓ કામી નથી, ક્રોધી નથી, મહાન વીર છે.”

લક્ષ્મીજીએ કહ્યું: ”… પણ તેઓ બહુ નિષ્ઠુર જણાય છે. તેઓ ક્ષત્રિયોના નાના બાળકોની હિંસા કરતા હતા. જ્યાં દયા નથી ત્યાં હું નહીં. આગળ ચાલો.”

સખીઓ લક્ષ્મીજીને આગળ લઈ ગઈ. અહીં માર્કન્ડેય ઋષિ બિરાજતા હતા. સખીઓ કહેવા લાગીઃ ”આ માર્કન્ડેય ઋષિ છે. તેઓ કામી નથી, ક્રોધી નથી અને નિષ્ઠુર પણ નથી. પ્રલયકાળ સુધી તેમનું આયુષ્ય છે. તેઓ મહાનજ્ઞાની પણ છે.”

માર્કન્ડેય ઋષિ સભામાં આંખો બંધ કરીને બેઠા હતા. તેઓ મનમાં વિચારતા હતા કે, લક્ષ્મી કરતાં તો મારા નારાયણ સુંદર છે. લક્ષ્મીજી તેમની સમક્ષ ઊભા રહ્યા, પણ તેમણે આંખ ઉઘાડી જ નહીં, આંખો બંધ રાખીને ઋષિ બોલ્યાઃ ”માતાજી! તમે સુંદર છો પણ તમારા કરતાં પણ નારાયણ વધુ સુંદર છે.”

લક્ષ્મીજીએ સખીઓને કહ્યું: ”આ ઋષિ તો આંખ જ ઉઘાડતા નથી. આગળ ચાલો.”

હવે આગળ ભગવાન શંકર બિરાજતા હતા. સખીઓએ લક્ષ્મીજીને કહ્યું: ”આ દેવોના દેવ છે. એમણે કામને બાળીને ભસ્મ કર્યો છે. વળી એમને કદી ક્રોધ આવતો નથી. એમના માથા પર ગંગાજી છે.”

લક્ષ્મીજીએ કહ્યું: ”બધું સારું છે, પણ એમનો વેશ બહુ સારો નથી. વાઘામ્બર ઓઢયું છે. તેમના ગળામાં તો સર્પ છે, આગળ ચાલો.”

હવે આગળ શંખ, ચક્ર, ગદા અને પદ્મધારી ચતુર્ભુજ નારાયણ ભગવાન વિષ્ણુ બેઠેલા હતા. લક્ષ્મીજીએ તેમને જોયાં. લક્ષ્મીજીને લાગ્યું કે, ”આ જ ભગવાન સર્વગુણસંપન્ન છે. તેમનામાં એક પણ દોષ નથી. તેમની અડધી આંખ ઉઘાડી છે. અડધી આંખ બંધ છે. લક્ષ્મીજીને લાગ્યું કે આ જ ભગવાન નારાયણ છે એટલે તેમણે તરત જ ફુલોની બનેલી વિજયમાળા તેમને અર્પણ કરી દીધી. દેવો અને ગાંધર્વોએ લક્ષ્મીનારાયણ ભગવાનનો જયઘોષ કર્યો. લક્ષ્મીજીએ વિજયમાળા અર્પણ કરી એટલે ભગવાન ચારેય બાજુ જોવા લાગ્યા. પણ લક્ષ્મીજી હવે નારાયણને વરી ચૂક્યાં હતાં. દેવો અને દૈત્યો ફરી સમુદ્રમંથન કરવા લાગ્યા. સમુદ્રમાંથી ભગવાન ધન્વન્તરી હાથમાં અમૃતનો કુંભ લઈ પ્રગટ થયા. દાનવોએ દોડીને આ ઘડો ખેંચી લીધો. અમૃત કુંભ માટે દેવો અને દાનવો વચ્ચે ઝઘડો થયો. ભગવાન નારાયણે હવે યુક્તિ કરી. તેઓ મોહિનીનારાયણ રૂપે પ્રગટ થયા. આજે તેમને પિતામ્બર પહેર્યું નહોતું. એથી ઊલટું સુંદર સ્ત્રીનું સ્વરૂપ લઈને સાડીને પહેરીને આવ્યા હતા. મોહિની નારાયણના સ્વરૂપમાં એક અદ્ભુત સ્ત્રી સૌંદર્યને જોઈને દાનવો અમૃતને ભૂલી ગયા, અને એ મોહિનીનારાયણને તાકી રહ્યા. દાનવો દોડતા તેમની પાસે ગયા અને પૂછવા લાગ્યાઃ ”તમે કોણ છો ? તમારું ઘર ક્યાં છે ? તમારાં માતા-પિતા કોણ છે ? તમારું લગ્ન થયું છે કે કેમ ?”

મોહિનીના સ્વરૂપમાં ભગવાન નારાયણે ગાલમાં હસતાં હસતાં કહ્યું: ” તમે મારું ઘર પૂછો છો, પણ મારું કોઈ ઘર નથી. જે વ્યક્તિ મારા માટે રડે છે, જે વ્યક્તિ મને પ્રેમ કરે છે તેના જ ઘરમાં હું જાઉં છું.”

એ વખતે જે દાનવના હાથમાં અમૃતનો કુંભ હતો તેની તરફ મોહિની સ્વરૂપમાં ભગવાન નારાયણ જોઈ રહ્યા. એ દાનવ તો રાજી થઈ ગયો. એને લાગ્યું કે, આ મોહિનીને મારા માટે જ પ્રેમ થઈ ગયો છે. એણે મોહિની સ્વરૂપમાં આવેલા ભગવાન નારાયણને અમૃતનો કુંભ ધરતા કહ્યું: ”બહુ પરિશ્રમ પછી આ અમૃત મળ્યું છે જે હું તમને અર્પણ કરી દઉં છું. આ અમૃત માટે અમારી અને દેવોની વચ્ચે ઝઘડો થયો છે. તમે પીરસશો તો કોઈ ઝઘડો કરશે નહીં ” એમ કહી દાનવે અમૃતકુંભ મોહિની નારાયણને આપ્યો.

હવે દેવો અને દાનવો આમને સામને બેસી ગયા. મોહિની નારાયણ પહેલાં દાનવો પાસે આવ્યા. તેમણે દાનવોને કહ્યું: ”આ કુંભમાં ઉપર પાણી જેવું અમૃત છે. તે પહેલાં દેવોને પીવરાવું અને નીચે જે અસલી અમૃત છે તે પાછળથી હું તમને પીવરાવીશ.”

મોહભંગ દાનવોએ એ વાત કબૂલ રાખી. દૈત્યોના મંડપમાં રાહુ નામનો એક દૈત્ય હતો. તેને કપટનો શક જતાં તે દેવનું સ્વરૂપ ધારણ કરી સૂર્ય અને ચંદ્રની વચ્ચે જઈ બેસી ગયો. મોહિની નારાયણને પંગતમાં કોઈ વિષમતા કરવી ઠીક લાગી નહીં. તેથી રાહુને પણ અમૃત આપ્યું. સૂર્ય અને ચંદ્રએ આંખથી ઈશારો કર્યો. પ્રભુએ સુદર્શન ચક્રથી રાહુનું મસ્તક કાપી નાંખ્યું. રાહુ અમૃત પી ગયો હોઈ તે મર્યો નહીં. તેનાં ધડ અને મસ્તક અલગ થયા. આ ઘટનાનું અર્થઘટન કરતાં પૂ. ડોંગરેજી મહારાજ કહે છે કેઃ ”મોહિની નારાયણે ઈન્દ્રને અમૃત આપ્યું ત્યારે રાહુ આવ્યો નહીં. અશ્વિનીકુમારને અમૃત આપ્યું ત્યારે રાહુ આવ્યો નહીં. સૂર્ય અને ચંદ્રને અમૃત આપતી વખતે જ તે વચ્ચે આવી ગયો. સૂર્ય બુદ્ધિનો માલિક છે જ્યારે ચંદ્ર મનનો માલિક છે. બુદ્ધિ અને મન ભક્તિમાં તરબોળ બને છે ત્યારે રાહુ આવે છે. આંખથી કે શરીરથી જે ભક્તિ કરે છે તેને રાહુ ત્રાસ આપતો નથી. પરંતુ મનથી જે ભક્તિ કરે છે તેને વિષમરૂપી રાહુ બહુ ત્રાસ આપે છે. ભગવાને તેનું માથું કાપ્યું છે પણ તે મર્યો નથી. તે અજરઅમર છે. તે ક્યારે માથું ઊંચકશે તે કહી શકાતું નથી. હું ભક્તિ કરું છું, બહુ જ્ઞાની છું, મારા મનમાં ક્રોધ નથી, કામ નથી-” એવી તમારી માન્યતા ખોટી છે. આ બધા જ વિકારો તમારી અંદર બેઠેલા છે. માનવ સહેજ ગાફેલ થાય એટલે અંદરના વિકારો બહાર આવે છે. જીવનના છેલ્લા શ્વાસ સુધી મન પર વિશ્વાસ રાખશો નહીં.

એ પછી મોહિનીનારાયણે બધું અમૃત દેવોને પીવરાવી દીધું. અમૃતનો ખાલી કુંભ રાક્ષસો સમક્ષ પછાડયો. ચતુર્ભુજ નારાયણ ભગવાન પ્રગટ થયા. રાક્ષસોને ખ્યાલ આવી ગયો કે, દગો થયો છે. સાડીમાં આવેલી મોહિની તે તો ભગવાન વિષ્ણુ જ હતા. દૈત્યો ક્રોધે ભરાયા. ફરી દેવો અને દાનવો વચ્ચે ભયંકર યુદ્ધ થયું. અમૃતના પ્રભાવથી દેવો મર્યા નહીં. અમૃતના પ્રતાપે દેવોની શક્તિ વધી. દૈત્યો હારી ગયા. દેવોને ફરી સ્વર્ગનું રાજ મળ્યું પરંતુ શુક્રાચાર્યે સંજીવની મંત્રના પ્રતાપે મરી ગયેલા દૈત્યોને ફરી સજીવન કર્યા.

નૂતન વર્ષના પ્રારંભે સમુદ્રમંથનમાંથી નીકળતા ભક્તિના માહાત્મ્યની આ પ્રેરકકથા સહુ વાચકોને અર્પણ છે. સાચું અમૃત મન પર કાબૂ દ્વારા કરવામાં આવેલી ભક્તિ જ છે. નૂતન વર્ષાભિનંદન.

– દેવેન્દ્ર પટેલ
www.devendrapatel.in

સરદારે રાજાઓને એક કર્યા આજના નેતાઓ એક થતાં નથી

સરદારની અસલી વિરાસત શું હતી ?

સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલની સ્મૃતિમાં અમદાવાદ ખાતે સરદાર પટેલ સ્મૃતિ સંગ્રહાલયના ઉદ્ઘાટન પ્રસંગે ભારતીય જનતા પાર્ટીના વડા પ્રધાનપદ માટેના ઉમેદવાર નરેન્દ્ર મોદીએ કહ્યું કે, “કાશ, સરદાર સાહેબ દેશના પ્રથમ વડા પ્રધાન હોત તો દેશની તસવીર અને તાસીર આજે કાંઈક ઓર જ હોત.” તે પછી વડા પ્રધાન ડો. મનમોહનસિંહે કહ્યું કે, “સરદાર પટેલ પૂરેપૂરા ધર્મનિરપેક્ષ હતા અને સરદાર પટેલ જે પાર્ટીમાંથી આવતા હતા તે જ રાજકીય પક્ષનો હું સભ્ય છું તેનો મને ગર્વ છે.”

સરદારે રાજાઓને એક કર્યા આજના નેતાઓ એક થતાં નથી

આ બંને વિધાનોનું દેશના મીડિયાએ પોતપોતાની રીતે અર્થઘટન કર્યું. તે પછી કેવડિયા કોલોની ખાતે સરદાર સાહેબની વિરાટ પ્રતિમાના શિલાન્યાસ વખતે નરેન્દ્ર મોદીએ કહ્યું : “હું સરદાર સાહેબની જ ધર્મનિરપેક્ષતામાં જ માનું છું. સરદાર સાહેબ કોઈ એક પક્ષના નહીં, પરંતુ સમગ્ર દેશના હતા.

નેતાઓ બાખડયા

લાગે છે કે, સરદાર સાહેબની વિરાસત માટે યુદ્ધ છેડાઈ ગયું છે. સરદાર સાહેબ દેશનાં ૫૦૦થી વધુ રજવાડાંઓને એક કરી શક્યા, પરંતુ આજના નેતાઓને એક કરી શકતા નથી. જનતાદળ (યુ)ના નેતા શરદ યાદવ કહે છે કે, “આ દેશ બાવલાઓનું કબાડખાનું બની ગયો છે.” એનસીપીના નેતા શરદ પવારે પણ સરદાર સાહેબની વિરાટ પ્રતિમાનો વિરોધ કર્યો છે. કોંગ્રેસે ભાજપ પર આક્ષેપ કર્યો છે કે, ૬૫ વર્ષ બાદ ભાજપાને સરદાર સાહેબ કેમ યાદ આવ્યા ?” તેની સામે ભાજપાનો આક્ષેપ છે કે, “કોંગ્રેસે સરદાર સાહેબને અન્યાય કરવા સિવાય બીજું કાંઈ કર્યું નથી. વાત આટલેથી અટકતી નથી. કોંગ્રેસ પૂછે છે કે, “ગાંધીજીની હત્યા બાદ સરદાર સાહેબે દેશના ગૃહમંત્રી તરીકે આરએસએસ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, તમે સરદાર સાહેબની એ વિચારધારા સાથે સંમત છો ?” તેની સામે ભાજપાનો જવાબ છે કે, સત્યની ખાતરી થયા બાદ સરદાર સાહેબે જ એ પ્રતિબંધ ઉઠાવી લીધો હતો અને ગાંધીજીની હત્યામાં સંઘનો કોઈ હાથ નથી તેમ કહ્યું હતું.” અલબત, ઇતિહાસના નિષ્ણાતોનો મત છે કે, ‘સરદાર સાહેબે આરએસએસ પાસે એવી બાંહેધરી માંગી હતી કે તેમનું સંગઠન રાજનીતિમાં ભાગ નહી લે. અને આવી સંઘે આપેલી એ ખાતરી બાદ જ સરદાર સાહેબે આરએસએસ પરનો પ્રતિબંધ ઉઠાવ્યો હતો. હવે આજે આરએસએસ ખુલ્લી રીતે ભાજપના નામે રાજનીતિમાં તરબતર છે અને સંઘે સરદાર સાહેબને આપેલી ખાતરીનું ઉલ્લંઘન કર્યું છે.’ આમ, આ આખો પ્રશ્ન એક ચર્ચાનો વિષય છે.

નહેરુ અને સરદાર

આ વિવાદને બાજુએ રાખીએ તો પણ એક નક્કર હકીકત એ છે કે, દુનિયાના નક્શા પર ભારતને શક્તિશાળી દેશનો દરજ્જો અપાવનાર સરદાર સાહેબ જ હતા. ઘણા ઓછા લોકોને એ વાતની ખબર છે કે, દેશના લોખંડી પુરુષ તરીકે ઓળખાતા સરદાર સાહેબ વાતચીત કરવામાં અત્યંત મૃદુ હતા. તેઓ નિર્ણયોના મજબૂત હતા. સરદાર સાહેબે લશ્કર મોકલી હૈદરાબાદના નિઝામને નમાવી દીધા હતા અને જૂનાગઢના નવાબને પાકિસ્તાન ભાગી જવું પડયું હતું. ભારતના ભાગલાની જાહેરાત પછી પાકિસ્તાનની સેનાએ કબાલિયોનો સાથ લઈને કાશ્મીરમાં ઘૂસણખોરી કરી હતી, ત્યારે ભારતીય સેનાએ તે વખતના લશ્કરી જનરલ રાજેન્દ્રસિંહના નેતૃત્વ હેઠળ કાશ્મીરમાં જઈ પાકિસ્તાની સેનાને ભગાડી મૂકી હતી.

નહેરુના પિતા મોતીલાલ નહેરુ એમના જમાનાના એરિસ્ટોક્રેટ હતા. તેમની પાસે સેંકડો પેઢીઓ ચાલે તેટલી સંપત્તિ હતી. આઝાદી પહેલાં અંગ્રેજો પણ તેમના અતિથિ બનતા. આઝાદી પહેલાં જમ્મુ-કાશ્મીરમાં એક નહેર ખોદવાની જરૂર પડી. એ નહેર મોતીલાલ નહેરુની જમીનોમાં થઈ પસાર થતી હતી. પંડિત મોતીલાલ નહેરુએ એ નહેર ખોદવાની પરવાનગી આપી. અંગ્રેજોએ તે નહેર માટે જે કર ભરવાની વ્યવસ્થા કરી તેના કારણે ગામ લોકો નહેરવાળા મોતીલાલને ‘નહેરુ’ તરીકે ઓળખવા લાગ્યા. આવા મોતીલાલ નહેરુએ પણ તેમના પ્રિય પુત્ર જવાહરલાલ નહેરુને ગાંધીજીના સાંનિધ્યમાં દેશ માટે સમર્પિત કરી દીધો અને જવાહરલાલ નહેરુએ પણ તમામ ઐશ્વર્ય છોડી આઝાદી માટે અનેકવાર જેલમાં જવાનું પસંદ કર્યું. એમણે પોતાની કોઈ સંપત્તિ રાખી નહીં, જે હતું તે તમામ દેશને અર્પણ કરી દીધું. સરદાર સાહેબે પણ એ જ કર્યું. નહેરુએ તેમના વ્યક્તિત્વથી લોર્ડ માઉન્ટ બેટનથી માંડીને અનેક અંગ્રેજોને પ્રભાવિત કર્યા હતા. સરદાર સાહેબે તેમની કુનેહથી ૫૦૦થી વધુ રજવાડાંઓને ભારતમાં વિલીન કરાવી દીધા હતા. સરદાર સાહેબ પાસે પણ પોતાની કોઈ સંપત્તિ નહોતી. બેંક બેલેન્સ માત્ર ૨૬૨ રૂપિયા, બે જોડી કપડાં અને ચંપલ સિવાય તેમની પાસે કાંઈ જ નહોતું. ખુદ ગાંધીજીએ તેમના માટે કહ્યું હતું : “વલ્લભભાઈ મને મળ્યા ના હોત તો જે કામ થયું તે ન થાત.” પંડિત જવાહરલાલ નહેરુએ તેમના માટે કહ્યું હતું : “સરદાર વલ્લભભાઈનું જીવન એક મહાન ગાથા છે… ઇતિહાસનાં પાનાંઓમાં તેની નોંધ લેવાશે.” લોર્ડ માઉન્ટ બેટને તેમના માટે કહ્યું હતું : “પટેલનો સાથ મળે તો ઘણું ભારે કામ પણ સરળ થાય, પણ વિરોધ કરે તો કોઈપણ કામ થવાની આશા રાખી ન શકાય.” એક અંગ્રેજ પત્રકાર અને લેખક બ્રેશરે ૧૯૫૦માં નોંધ્યું હતું કે : “સરકારના વડા નહેરુ છે, પણ સરકાર તો સરદાર પટેલ જ ચલાવે છે.”

સરખામણી શા માટે ?

સરદાર અને નહેરુની સરખામણી અને હવે વિવાદ સાવ અપ્રસ્તુત છે. બંને એકબીજાના પૂરક હતા. ભારતને આઝાદી મળે તે માટે બંનેએ સંઘર્ષ કર્યો છે. બેઉ ગાંધીજીના અનુયાયી હતા. સાચી વાત એ છે કે, ગાંધી-નહેરુ- સરદારની ત્રિપુટીએ જ અંગ્રેજોને હાંકી કાઢવા એકબીજાના પૂરક બની એક ‘ત્રિદેવ’ જેવી તાકાત ઊભી કરી હતી. હવે આ બધાની એકબીજા સાથેની સરખામણી આજના સમયે અર્થપૂર્ણ નથી. એમ કરવાથી આપણે કોઈ એકને જાણે અજાણે અન્યાય કરી બેસીએ છીએ. નહેરુ અને સરદાર બંને ગાંધીજીના નેતૃત્વ હેઠળના સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામના અપ્રતિમ સાથી હતા. બંનેએ ગાંધીજીને પોતાના ગુરુ માન્યા હતા. નહેરુએ ૧૯૧૮માં અને સરદારે ૧૯૧૭માં રાજનીતિમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. આયુષ્યમાં નહેરુ ગાંધીજીથી ૨૦ વર્ષ નાના અને સરદાર ગાંધીજીથી ૬ વર્ષ નાના હતા. ગાંધીજી નહેરુને પુત્રવત્ અને સરદારને નાના ભાઈ જેવા ગણતા. નહેરુ સરદાર કરતાં ૧૪ વર્ષ નાના હતા. ઉંમર, ઉછેર અને વિચારમાં બંને વચ્ચે અંતર હોવા છતાં બેઉ એકબીજાની શક્તિ અને સીમાઓથી પરિચિત હતા. બંને વચ્ચે કેટલીક બાબતોમાં ભિન્ન વિચારો હોવા છતાં બેઉ એકબીજાની આમન્યા રાખતા. આજે વૈચારિક મતભેદો કોની વચ્ચે નથી ? કોંગ્રેસ અને ભાજપા વચ્ચે નથી ? કોંગ્રેસની ભીતર સોનિયા ગાંધી અને મનમોહનસિંહ વચ્ચે નથી ? ભાજપાની ભીતર નરેન્દ્ર મોદી અને એલ. કે. અડવાણી વચ્ચે નથી ? શિવસેના, એનસીપી, ડાબેરીઓ કે જનતાદળ (યુ)ની અંદર પણ મતભેદો નથી ? નહેરુ અને સરદાર વચ્ચે રાજકીય મતભેદો હોવા છતાં બેઉનું એકબીજા પ્રત્યેનું સન્માન અને ગૌરવ આજના રાજકારણીઓને નહીં સમજાય. નહેરુ અને સરદારની સરખામણી એ બંને ઉત્કૃષ્ટ નેતાઓને અન્યાય કરનારી બની રહેશે.

સરદારની વિરાસત

સરદારની વિરાસત માટે આજે નેતાઓ વચ્ચે યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું છે. પણ હકીકત એ છે કે, સરદાર માત્ર પટેલોના, માત્ર ગુજરાતના, કે માત્ર કોંગ્રેસના નેતા નહોતા. સરદાર કોઈ કોમના કે કોઈ સમુદાયના નેતા નહોતા. સરદાર સાહેબ સમગ્ર રાષ્ટ્રના નેતા હતા. સરદાર વગર નહેરુ જ નહીં, પરંતુ ગાંધીજી પણ અધૂરા હતા. ખુદ ગાંધીજીએ કહ્યું છે કે, “સરદાર ના હોત તો જે કામ થયું છે તે થયું ના હોત.” રાષ્ટ્રના એક મહાન સપૂતની વિરાસત માટે આજે નેતાઓ ઝઘડે છે, પરંતુ સરદાર સાહેબ મૃત્યુ પામ્યા ત્યારે તેમનું બેંક બેલેન્સ માત્ર રૂ. ૨૬૨ હતું. આજે દેશના એક પણ નેતાની હિંમત છે કે તેઓ પોતાની વિરાસત-સંપત્તિની જાહેરાત કરે ! કોંગ્રેસ અને ભાજપાના નેતા પૈકી એકની પણ તાકાત છે કે, જે છાતી ઠોકીને કહે કે, “રાજનીતિ કરતી વખતે હું મારી સંપત્તિ નહીં વધારું. મારા પુત્ર-પુત્રીઓ, જમાઈઓની પરવા નહીં કરું !” સરદાર સાહેબનાં પુત્રી મણિબહેન પટેલ તો જિંદગીભર અમદાવાદમાં એક ભાડાંના મકાનમાં રહ્યાં અને રિક્ષામાં જ ફર્યાં. સરદાર સાહેબની વિરાસત અપનાવવી હોય તો સરદાર સાહેબની સાદગીની, રાષ્ટ્રપ્રેમની, અકિંચનપણાની અને સર્વધર્મસમભાવની અપનાવો. સરદારની અસલી વિરાસત આ હતી.

સરદારે દેશના ૫૦૦ રાજાઓને એક કર્યા. આજે દેશના નેતાઓ સરદારના નામે પણ એક થઈ શકતા નથી. કેવી વક્રતા ?

લક્ષ્મીજી આપણી ભીતર મોજૂદ છે

રેડ રોઝ – દેવેન્દ્ર પટેલ

Ÿ         સમૃદ્ધિ નામનું પતંગિયું હંમેશાં આપણી આસપાસ ઊડતું જ રહે છે. પરંતુ સત્ય એ છે કે સુખ અને સમૃદ્ધિ ભૌતિક તત્ત્વોમાં જ નથી, પણ લક્ષ્મી પ્રાપ્ત કરવાના આકાંક્ષી આ વાત ભૂલી જાય છે

લક્ષ્મીજી આપણી ભીતર મોજૂદ છે

આજે દીપાવલી છે. હિન્દુઓનો આ સૌથી મોટો તહેવાર છે. ગરીબથી માંડીને તવંગર સહુ આજના દિવસે તમામ દુઃખો ભૂલીને આ તહેવાર ઊજવે છે. ઉલ્લાસ અને ઉત્સાહથી ભરેલા મહાપર્વ દીપાવલી અનેક ઘટનાઓની યાદ અપાવે છે. કારતકની અમાવાસ્યાના દિવસે જ ભગવાન શ્રીરામ લંકા વિજય કરીને સીતાજી, લક્ષ્મણ, હનુમાનજી તથા અન્ય સાથીઓની સાથે આકાશમાર્ગે અયોધ્યા પધાર્યા હતા.

જૈનોના ૨૪મા તીર્થંકર ભગવાન મહાવીર સ્વામી આજના જ દિવસે નિર્વાણ પામ્યા હતા. મહાન સમાજ સુધારક દયાનંદ સરસ્વતી પણ આજના દિવસે જ નિર્વાણ પામ્યા હતા. સ્વામી રામતીર્થ પરમહંસનો જન્મ અને જળસમાધિ આજના દિવસે જ થયાં હતાં. શીખોના છઠ્ઠા ધર્મગુરૂ હરગોવિંદજી અને પરાક્રમી રાજા વિક્રમાદિત્યએ પણ આજના જ દિવસે વિજયપર્વ મનાવ્યું હતું. ભગવાન શ્રીરામ અયોધ્યા પધાર્યા તેની ખુશાલીમાં આખા નગરે દીપ પ્રગટાવ્યા હતા. એ પરંપરા પ્રમાણે આજના દિવસે લોકો તેમના ઘરે દીપ પ્રગટાવે છે. રંગોળી પૂરે છે. ઘરનાં બારણાં આગળ તોરણ બાંધે છે. દારૂખાનું ફોડે છે.

દીપાવલીનો દિવસ લક્ષ્મીપૂજનનો દિવસ પણ છે. સમુદ્રમંથન દરમિયાન જે ૧૪ રત્નો બહાર નીકળ્યાં તેમાં સહુથી વિશિષ્ટ રત્ન લક્ષ્મીજી હતાં. આ અનુપમ સુંદરી, સુવર્ણમયી, તિમિરહારિણી, વરદાત્રી, પ્રસન્નવદના, શુભા અને ક્ષમાશીલ એવાં લક્ષ્મીજીને આ અનુપમાને પત્નીના રૂપમાં સ્વીકાર કર્યાં હતાં. આ પ્રકાશમયી દેવીએ અમાવસ્યાની રાત્રે જ ઘટાટોપ અંધકારને પોતાના પ્રકાશપુંજથી ચીરીને સમુદ્રમાંથી પ્રગટ થઈ સમગ્ર વાતાવરણને જ્યોતિર્મય કરી દીધું હતું. આ કાળી રાત્રે જ આપણે પણ પ્રતિવર્ષ સમસ્ત વાતાવરણને દીપમાલાઓથી પ્રજ્વલિત કરી મહાલક્ષ્મીનું સ્વાગત કરીએ છીએ અને પૂજન પણ કરીએ છીએ. આ દિવસે આંબા અને અશોક વૃક્ષનાં પાંદડાંઓનું તોરણ બનાવી તેને ઘરના મુખ્ય દ્વાર પર લટકાવવાથી ધનધાન્યની વૃદ્ધિ, વંશવૃદ્ધિ તથા મનને શાંતિ મળે છે. લક્ષ્મીજી શુક્ર ગ્રહનાં કિરણોથી આકૃષ્ઠ થાય છે. પૂજન વખતે નવી કલમ, નવી સ્યાહીનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર રહે છે. ચાદર ઇત્યાદી શ્વેત રંગના હોવા જરૂરી છે. શુભ્રતાનો વિશેષ ખ્યાલ રાખવો જરૂરી છે.

પૂજ્ય ડોંગરેજી મહારાજ કહે છેઃ જે ઘરમાં ફૂલ પગ નીચે કચડાય છે તે ઘરમાં લક્ષ્મીજી બિરાજતાં નથી. જે ઘરમાં સાયંકાળે કજિયા થાય છે તે ઘરમાં લક્ષ્મીજી બિરાજતાં નથી. સાયંકાળે લક્ષ્મી-નારાયણ ઘરે આવે છે. જે ઘરે આવેલા ભિખારીનું અપમાન થાય છે તે ઘરમાં લક્ષ્મીજી બિરાજતાં નથી. ભિખારીને કંઈ આપવાની અનુકૂળતા ન હોય તો તેને હાથ જોડી નમ્રતાપૂર્વક ‘જય શ્રીકૃષ્ણ’ કહો. સાયંકાળે સૌભાગ્યવતી સ્ત્રી માથું ઓળવા બેસે તે ઘરમાં લક્ષ્મી બિરાજતાં નથી. સૌભાગ્યવતી સ્ત્રીના કેશમાં લક્ષ્મીજી બિરાજે છે. જે ઘરમાં ઠાકોરજીની પૂજા થાય છે, તે વૈકુંઠ ધામ ગણાય છે. જે ઘરમાં પ્રભુના નામનું કીર્તન થતું નથી તે ઘર ઘર નથી, સ્મશાન છે. તે ઘર અશુદ્ધ છે. કેટલાક લોકો ઠાકોરજીને પધરાવે છે પણ ઘરના ગોખલામાં જ બંધ રાખે છે. પોતાના માટે લાખોનું ર્ફિનચર બનાવે છે પણ ઠાકોરજીને ગોખલામાં પૂરી રાખે છે. પ્રભુએ સંપત્તિ આપી હોય તો ભગવાનની સેવામાં તેનો ઉપયોગ કરો. લક્ષ્મી નારાયણની છે. લક્ષ્મી ભોગવવા માટે નથી. ભગવાન માટે સુંદર સિંહાસન બનાવો. સુંદર મખમલની ગાદી બનાવો. તમારા ઘરમાં જે સારામાં સારી જગ્યા હોય તે ભગવાન માટે રાખો. જે ઘરમાં લક્ષ્મીનો ઉપયોગ નારાયણની સેવા માટે થાય છે તે ઘરમાં લક્ષ્મીજી અખંડ બિરાજે છે. સુખમાં જીવ ભાન ભૂલે છે. અતિ સુખ મળે તે સારું નહીં. દુઃખમાં માનવી થોડો ડાહ્યો થાય છે. ખૂબ પુસ્તકો વાંચવાથી જે જ્ઞાન પ્રાપ્ત થતું નથી તે દુઃખના સમયે અનાયાસે જ અંદરથી સ્ફુરણા પામે છે. ભગવાન જ જીવને પોતાના તરફ ખેંચવા તેના માટે આપત્તિ ઊભી કરે છે. મનુષ્ય સ્વભાવ જ છે કે તેને માર પડે એટલે તે સુધરે છે. તેથી જે સુખમાં ભગવાન ભુલાય તે સંપત્તિ એ વિપત્તિ છે અને જે વિપત્તિમાં ભગવાન યાદ આવે તે વિપત્તિ એ સંપત્તિ છે. સમૃદ્ધિ નામનું પતંગિયું હંમેશાં આપણી આસપાસ ઊડતું જ રહે છે. પરંતુ સત્ય એ છે કે સુખ અને સમૃદ્ધિ ભૌતિક તત્ત્વોમાં જ નથી. આજનો માનવી સમૃદ્ધિની ઓળખ ગોલ્ડ, શેર, બંગલો, ફ્લેટ અને બેન્ક બેલેન્સથી કરે છે. લક્ષ્મીજીના આશીર્વાદથી આ બધું મળે છે, પરંતુ લક્ષ્મી પ્રાપ્ત કરવાના આકાંક્ષી એ વાત ભૂલી જાય છે કે લક્ષ્મીજી ખુદ કદી ભૌતિક ચીજોની પાછળ પડયાં નથી. લક્ષ્મીજી તો ભગવાન વિષ્ણુની પાછળ દોડે છે. ક્ષીરસાગરમાં શાંત ચિત્તે સૂતેલા ભગવાન વિષ્ણુ જ સમૃદ્ધિના અસલી પ્રતીક છે. તેઓ સ્વયં એટલા સમૃદ્ધ છે કે તેમને સમૃદ્ધિની કોઈ ચાહત જ નથી. સમૃદ્ધિની અપેક્ષા હોય તો લક્ષ્મીજીની જેમ ચંચળ નહીં પરંતુ ભગવાન વિષ્ણુની જેમ શાંત ચિત્ત હોવું જરૂરી છે. સતત અશાંત રહેવું અને સતત અભાવની લાગણીથી પીડાવું તે વાસ્તવિક સમૃદ્ધિથી માનવીને દૂર લઈ જાય છે. અભાવની સોચ ચાહે તે પૈસાના અભાવની, પ્રતિષ્ઠા – પદના અભાવની, પ્રેમના અભાવની હોય તે માનવીમાં અભાવ -દુઃખ જ પેદા કરે છે. સુપ્રસિદ્ધ દાર્શનિક ટોમસ હોલ્સ કહે છે કે સમૃદ્ધિને શોધી શકાતી નથી. તે પોતે જ પોતાની રીતે આવે છે. શરત એટલી જ છે કે તમે બે હાથ ફેલાવી તેના સ્વાગત માટે તૈયાર હોવા જોઈએ. સમૃદ્ધિ આપણી ભીતર જ મોજૂદ છે. બસ, એની અનુભૂતિ કરવાની જરૂર છે. એટલા માટે જરૂર છે કે આપણે સારી વાતો સ્વીકારતા શીખીએ. એ સારી વાતો જે આપણા જીવનમાં પહેલાંથી જ મોજૂદ છે. યાદ રહે કે જે માનવી પોતાને તુચ્છ ગણે છે અને પોતાની પાસે કોઈને આપવા જેવું કાંઈ નથી તે માનસિકતા માનવીને અસમૃદ્ધિ તરફ લઈ જાય છે. માત્ર હિન્દુ ધર્મ જ નહીં, પરંતુ વિશ્વના ઘણા બધા ધર્મોનું દર્શન એ જ છે કે વાસ્તવમાં એ જ સમૃદ્ધ છે જે બીજાને કાંઈક આપી શકે છે. ગીતામાં ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ કહે છેઃ કોઈ પણ ચીજ એવી નથી જે તમારા ભીતર મોજૂદ નથી.

આજે દીપાવલીના દિવસે તમારી પાસે જે છે તે બીજાને આપનાર દાનવીર બનવાનો સંકલ્પ કરો. દરેક વ્યક્તિની પાસે કાંઈક ને કાંઈક છે. કોઈને ધન આપો. ધન ન હોય તો શુભાશિષ આપો. કોઈને સાંત્વના આપો. કોઈને આશીર્વાદ આપો. કોઈનાં ખબર-અંતર પૂછો. કોઈ નિરાશ વ્યક્તિને આશા આપો. કોઈને આત્મવિશ્વાસ આપો. કોઈ દુઃખી મનુષ્યોનું દુઃખ સાંભળો. કોઈને દવા આપો. કોઈને સાચી સલાહ આપો. કશું જ આપવા જેવું ન હોય તો પશુ, પક્ષી કે મનુષ્યને દયા આપો જે કાંઈ પણ બીજાને આપી શકે છે તે જ સમૃદ્ધ છે. હતાશ અને હારી ગયેલા મનુષ્યને હતાશામાંથી બહાર કાઢવા અપાતા બે બોલ પણ હૃદયથી સમૃદ્ધ વ્યક્તિ જ આપી શકે છે. સમૃદ્ધિની સાચી વ્યાખ્યા આ છે. સમૃદ્ધ હોવું અને સમૃદ્ધિનો અભાવ એ બંને અંદરની પરિસ્થિતિ છે. લક્ષ્મી આપણી અંદર જ મોજૂદ છે. લક્ષ્મીજીનું અને સમૃદ્ધિનું સાચું સ્વરૂપ જે દિવસે જાણી લઈશું તે દિવસે સુખ શાંતિ પ્રાપ્ત કરી લઈશું. જે દિવસે આપણે આપણી ભીતર ભગવાન વિષ્ણુ જેવા પાલનહારનો અંશ આપણી અંદર મહેસૂસ કરીશું તે પછી કોઈ કારણ નથી કે લક્ષ્મીજી આપણી પર કૃપા ન કરે. આજે દીપાવલીના મંગલ દિવસે ખુશીયાં વહેંચીએ. આપણી પાસે જે છે તે બીજાને આપીએ. કાંઈ જ ન હોય તો કોઈને સ્મિત આપીએ.  

www.devendrapatel.in

રૂપનો ખજાનો છે તો તારે પૈસા ખોજવાની શું જરૂર?

કભી કભી – દેવેન્દ્ર પટેલ

  • મનજીતની દુકાને એક દિવસ મીનુ અરોડા નામની યુવાન વિધવા આવી

હરિયાણાના સિરસા જિલ્લાનું નટાર ગામ. આ ગામના વતની સતપાલસિંહ અને મનજીતસિંહ- એ ભાઇઓએ સિરસાના જનતા ભવન રોડ પર પેસ્ટિસાઇડસની એક દુકાન ખોલી હતી. સતપાલસિંહ વેપાર કરતો અને મનજીતસિંહ જમીનો તથા મકાનોની લે-વેચના દલાલ તરીકે કામ કરતો હતો. બંને ભાઇ પરણેલા હતા. મનજીતસિંહનું લગ્ન અમરજીત કૌર નામની મહિલા સાથે થયું હતું. લગ્ન બાદ અમરજીત કૌર બે બાળકોની માતા પણ બની હતી. મોટી દીકરીનું નામ નવદીપ કૌર અને નાનકડા દિકરાનું નામ સહજપાલ રાખવામાં આવ્યું હતું.

રૂપનો ખજાનો છે તો તારે પૈસા ખોજવાની શું જરૂર?

એક દિવસ મનજીતસિંહ એકલો જ દુકાન પર બેઠેલો હતો. એવામાં એક મહિલાએ આવીને કહ્યું : ‘મારે મનજીતસિંહને મળવું છે.’

મહિલાનો મધુર અવાજ સાંભળીને મનજીતસિંહ ભાવવિભોર થઇ ગયો. એણે દુકાનમાં એક નાનકડી કેબિન બનાવી રાખી હતી. એ આવેલી મહિલાને તેની કેબિનમાં લઇ ગયો અને કહ્યું : ‘બોલો મેડમ! શું સેવા કરી શકું?’

મહિલાએ કહ્યું: ‘મારું નામ મીનુ અરોડા છે. મારે એક મકાન વેચવું છે. કેટલાક સમય પહેલાં મારા પતિનું અકસ્માતમાં મૃત્યુ થઇ ગયું હતું. એ મકાન માટે અમે લોન લીધી હતી. પણ હવે હપતા ભરી શકાય તેમ નથી. તેથી મકાન વેચીને મારે બેંકની લોન ભરી દેવી છે.’

મનજીતસિંહ એક યુવાન વિધવાને તાકી રહ્યો. તેની નજર મીનુના અંગઉપાંગો પર હતી. મીનું આકર્ષક લાગતી હતી. મનજીતસિંહે કહ્યું : ‘કામ થઇ જશે પણ એ પહેલાં મારે તમારું મકાન જોવું પડશે. ક્યારે મકાન બતાવશો.’

‘આજે જઃ’ મીનુ બોલી. એમ કહી મીનુ એના ઘરનું સરનામું આપી સાંજે એના ઘેર આવવાનું નિમંત્રણ આપી જતી રહી. મનજીત મીનુની પીઠને જોઇ રહ્યો.

સાંજે મનજીત સમયસર મીનુ અરોડાના ઘેર પહોંચી ગયો. મીનુ વિધવા હતી પણ સરસ રીતે શ્રૃંગાર સજીને બેઠી હતી. મીનુએ મનજીતને આવકારતા કહ્યું : ‘શું પીશો?’

મનજીતે કહ્યું : ‘એટલી જલ્દી શું છે? આવ્યો જ છું તો બેસવા તો દો ને. મારી પાસે તો સમય જ સમય છે!

‘એ તો બહુ સારું. બે કલાક બેસો તો પણ મને વાંધો નથી.’ મીનુએ મનજીતની આંખોમાં આંખ પરોવતાં કહ્યું. એ પછી મકાનની વાત ચાલી. મીનુએ કહ્યું. ‘મારા પતિના મૃત્યુ બાદ હવે હું એકલી રહું છું.’ બસ આ મકાન વેચાઇ જાય એટલે નિરાંત.’

‘મકાન વેચાઇ ગયા બાદ શું કરશો?’

‘ખબર નથી. હું તો સાવ એકલી છું. બીજું લગ્ન કરી લઇશ.’

મનજીત બોલ્યો ‘મકાન વેચવાના બદલે લોનના હપતા ભરાઇ જાય તો?’

‘એટલા રૂપિયા હું લાવીશ ક્યાંથી?’ મીનુ બોલી.

મનજીતે પાસો ફેંકતા કહ્યું : ‘જેની પાસે રૂપનો ખજાનો છે તેણે રૂપિયા શોધવાની ક્યાં જરૂર છે?’

‘આવું ઘણા લોકો કહે છે પણ કોઇ હાથ પકડતું નથી.’

મનજીતે મીનુ અરોડાનો હાથ પકડી લેતાં કહ્યું: ‘લ્યો, મેં આ તમારો હાથ પકડી લીધો.’ કહેતાં મનજીતે મીનુનો હાથ પકડી લીધો.

મીનુએ હાથ છોડાવતાં કહ્યું : ‘આટલો જલ્દી?’

‘ધરમના કામમાં ઢીલ શી?’ મનજીતે મીનુનો હાથ ફરી પકડયો.

‘પછી છોડી તો નહીં દો ને?’
‘કદી નહીં.’
‘ખાવ કસમ.’

મનજીતે કસમ ખાધા અને મીનુ અરોડાને પોતાની કરીબ ખેંચી લીધી. મનજીતે કહ્યું: ‘તમારા મકાનના બધા હપતા હું ભરી દઇશ.’

અને મીનુ અરોડાએ પોતાની જાત મનજીતને સોંપી દીધી. મનજીત પણ મીનુની પરવાનગીથી પોતાની જાતને ભાગ્યશાળી સમજવા લાગ્યો. પતિના મૃત્યુ બાદ આમેય તે આવા સ્પર્શથી બેહદ વંચિત હતી. એ સાંજે મનજીત મીનુ અરોડાના ઘેર જ રોકાઇ ગયો. રાત્રે એણે ત્યાં જ દારૂ પીધો અને ત્યાં જ સૂઇ ગયો. આ તરફ મનજીતની પત્ની અમરજીત કૌર અને મનજીતનો ભાઇ આખી રાત મનજીતને શોધતા રહ્યાં. સવારે તે ઘેર પહોંચ્યો ત્યારે એક મિત્રના કામે બહારગામ જવું પડયું તેવું ગપ્પુ મારી દીધું.

હવે રોજ સાંજે મનજીત મીનુ અરોડાના ઘેર જવા લાગ્યો. દિવસે પણ ત્યાં જ પડી રહેવા લાગ્યો. દુકાન પણ બરાબર ચાલતી નહોતી. ઘરમાં પૈસાની તંગી શરૂ થઇ ગઇ. આ તરફ મીનુ અરોડાના મકાનના હપતા મનજીત જ ભરતો હતો. મોડી રાતે ઘેર આવતા મનજીતને તેની પત્નીએ પૂછયું : ‘રોજ મોડા કેમ આવો છો?’

મનજીતે કહ્યું : ‘ધંધામાં મંદી છે. શું કરું? તારા પપ્પા પાસેથી સાત લાખ રૂપિયા લઇ આવ તો ધંધામાં રોકીએ.’ માલ લાવવા પૈસા જ નથી.’

અમરજીત કૌરે કહ્યું : ‘આપણાં બાળકો પણ રોજ સાંજે પપ્પા ક્યારે આવશે તેમ પૂછીને રડતાં રડતા સૂઇ જાય છે. મારા પપ્પા પૈસાવાળાં ક્યાં છે?’

મનજીતે કહ્યું : ‘તારા પપ્પા પાસે પૈસા નહીં તો આબરૂ તો છે ને! તેમને તો કોઇપણ વ્યક્તિ ઉધાર આપી દેશે. તું કાલે પિયર જાને, ડાર્લિંગ.’

પતિને મદદરૂપ થવાના ઇરાદે અમરજીત બીજા જ દિવસે તેના પિયર ગઇ. એણે તેના પપ્પાને બધી વાત કરી. તેના પિતા પાસે રોકડા રૂપિયા નહોતા પણ ચાર-પાંચ દિવસ પછી તેમણે ક્યાંકથી ઉછીના લઇને પાંચ લાખ રૂપિયા દીકરીને મોકલી આપ્યા. એ રૂપિયા આવતાં જ મનજીત સીધો મીનુ અરોડાના ઘેર પહોંચ્યો. બાકીના હપતા ભરી જે રૂપિયા વધ્યા તે મીનુ અરોડાને વાપરવા આપ્યા. થોડા દિવસ બધું બરાબર ચાલ્યું. હવે તો મનજીત રોજ દારૂ પીને ઘેર જવા લાગ્યો. અમરજીત કોરને ખ્યાલ આવી ગયો કે એના પતિને કોઇ સ્ત્રી સાથે આડો સંબંધ છે. એણે પતિને મોડા આવવાનું કારણ પૂછયું તો એ રાત્રે મનજીતે એની પત્નીને માર માર્યો. બાળકો પણ ડરી ગયાં.

આ તરફ મીનુ અરોડાએ પણ પ્રશ્ન ઊભો કર્યોઃ ‘ક્યાં સુધી આમ આપણે ગૂપચૂપ મળ્યા કરીશું? હું તમારી રખાત બનીને રહેવા માંગતી નથી.’

‘તો શું કરવું છે?’

‘મારી સાથે લગ્ન કરી લ્યો.’

‘અને અમરજીત કોરનું શું?’

‘એની સાથે છૂટાછેડા લઇ લો.’ મીનુ અરોડાએ માંગણી મૂકી.

‘એ શક્ય નથી.’

‘તો મને બીજે લગ્ન કરી લેવા દો.’

‘એ પણ શક્ય નથી.’ મનજીત બોલી રહ્યો.

મીનુ અરોડાએ મનજીતને આખરીનામું આપતા કહ્યું : ‘તમે તમારી પત્ની અને મારામાંથી એકની પસંદગી કરી લો. તમારે તમારી પત્નીને છૂટી ના કરવી હોય તો કાલથી મારા ઘેર આવશો નહીં.’

મનજીતને ખ્યાલ આવી ગયો કે મીનુ અરોડાએ અસલ સ્ત્રી-સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે. તે કોઇપણ હદે જઇ શકે છે. મનજીત મીનુ અરોડાના પ્રેમમાં એટલો ગરકાવ હતો કે તે કોઇપણ સંજોગોમાં મીનુ અરોડા બીજા પુરુષને પસંદ કરી લે તે માટે તે જરા પણ તૈયાર નહોતો. બીજી બાજુ પતિની હરકતોથી અમરજીત કૌર પણ તંગ આવી ગઇ હતી. એને એને પડોશીઓને પણ ખબર પડી ગઇ હતી કે, મનજીત હવે મીનુ અરોડાના ઘેર જ પડી રહે છે. ફરી એકવાર ઝઘડો થયો. મનજીતે કહ્યું : ‘તને ખબર છે ને કે પૈસાના અભાવે મારો ધંધો ડૂબી રહ્યો છે.’

અમરજીત કોરે કહ્યું : ‘મને ખબર છે કે, પૈસા બધા મીનુ અરોડાના ઘરમાં જાય છે.’

એ સાંભળી મનજીત લ્હાય લ્હાય થઇ ગયો. એણે પત્નીને ફટકારી. અમરજીત કૌરે પણ રડતાં-રડતાં કહ્યું : ‘મને ગમે તેટલી મારશો પણ હું તમારો સામનો કરીશ. આજે જ મારા પપ્પા અને ભાઇને તમારા ધંધા વિશે જાણ કરું છું. કાલે પોલીસને પણ જાણ કરીશ.’

અમરજીત કૌરનું વિકરાળ સ્વરૂપ જોઇ મનજીત ઘરમાંથી બહાર નીકળી ગયો. ઘરમાંથી બહાર નીકળતાં પત્નીને ગાળો બોલતો હતો. જતાં જતાં એ બોલ્યો હતો : ‘હું તને જોઇ લઇશ.’

અમરજીત કૌરે તરત જ તેના ભાઇને ફોન લગાવી પતિના મીનુ અરોડા સાથેના સંબંધની અને પોતાને મારી નાંખવાની બધી વાત કહી દીધી. તે પછી તેણે જલદી આવી જવા કહ્યું: અમરજીતનો ભાઇ રણધીર કોઇના મૃત્યુ પ્રસંગે બેસવા ગયો હતો. એણે કહ્યું:’હું કાલે આવી જઇશ, તું ચિંતા ના કર.’

એ રાત્રે મનજીત મીનુ અરોડાના ઘેર પહોંચી ગયો. તા.૧૯ સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૨ની એ રાત હતી. એ રાત્રે એણે મીનુ અરોડાના ઘેર દારૂ પીધો. અમરજીત કૌરે તેને આપેલી ધમકીની વાત એણે મીનુ અરોડાને કરી. મીનુએ તેને કહ્યું. ‘હું કાંઇ ના જાણું. તમારે તમારી પત્નીનું જે કરવું હોય તે કરો અથવા મને છુટી કરો.’

એ રાત્રે મનજીત અને મીનુ અરોડાએ એક ખતરનાક યોજના ઘડી કાઢી. દારૂની ખાલી બાટલી લઇ તે પેટ્રોલ પંપ પર ગયો. પંપ પરથી તેણે બાટલીમાં પેટ્રોલ ભરાવી લીધું. રાતના બારેક વાગે તે પોતાના ઘેર ગયો. ઘરનું બારણું ખટખટાવ્યું. પત્નીએ બારણું ખોલ્યું. મનજીતે બારણુ અંદરથી બંધ કરી દીધું. છૂપાવી રાખેલી બાટલીનું પેટ્રોલ પત્ની પર ઢોળી લાઇટર પ્રજવલિત કરી અમરજીત કૌરના શરીર પર આગ ચાંપી દીધી, એણે બાકીનુ પેટ્રોલ બે નાનાં બાળકો પર પણ છાંટી તેમની પર પણ આ લાઇટર અડકાડી દીધું. અમરજીત કૌર અને બાળકો ભડભડ બળવા લાગ્યાં. ચીસાચીસ શરૂ થઇ ગઇ. લોકો જાગી ગયા. લોકોને જોઇ મનજીત પાછળના ઓરડામાં છૂપાઇ ગયો. થોડીવાર પછી તે પણ બહાર આવી રડવાનું નાટક કરવા લાગ્યો. અમરજીત કૌર અને બાળકો સખત રીતે દાઝી ગયાં હોઇ તે તમામ મૃત્યુ પામ્યાં.

બીજા દિવસે પોલીસ આવી અને મરનાર અમરજીત કૌરનો ભાઇ રણધીર પણ આવી પહોંચ્યો. એણે પોલીસને અસલી વાત કહી દીધી. પોલીસે મનજીત અને મીનુ અરોડાની ધરપકડ કરી.

બેઉ હવે જેલમાં છે.
 
– દેવેન્દ્ર પટેલ

www.devendrapatel.in

સાધુ, સ્વપ્ન, સોનું ને સરકાર ઈટ્સ અ મેડ મેડ મેડ વર્લ્ડ !

લાખો ભક્તો ધરાવતા શોભન સરકાર કોણ છે ? એ ખજાનો મળે તે પહેલાં લૂંટારાઓ હાજર છે !

ગોલ્ડ, ગોલ્ડ, ગોલ્ડ.

ગોલ્ડ એ ‘God’sCurrency’ ગણાય છે. ગોલ્ડ કરતાં પ્લેટિનમ મોંઘું હોવા છતાં ગોલ્ડની ઘેલછા અનોખી છે. ગોલ્ડની ઘેલછા પર અનેક કથાઓ લખાઈ છે, ફિલ્મો બની છે. ‘ગોલ્ડ રશ’, ‘મેકેન્નાઝ ગોલ્ડ’થી માંડીને બીજી અનેક સુપરહિટ ફિલ્મો બની છે. પૈસા પાછળ ગાંડી દુનિયાની મજાક ઉડાવતી ફિલ્મ ‘ઇટ્સ અ મેડ મેડ મેડ વર્લ્ડ’ પણ બની છે. લોકોએ ખજાનો શોધવા પિરામિડોમાં બાકોરાં પાડયા છે. પદ્મનાભના મંદિરમાં પણ ખજાનો છે અને તેની ગણતરી કરવાની બાકી છે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણની સોનાની દ્વારિકા પણ હજુ દરિયામાં ડૂબેલી જ છે. હવે ઉત્તરપ્રદેશના ડૌંડિયા ખેડા ગામે પણ રાજા રામબક્સ સિંહના ખંડેર થઈ ગયેલા રાજમહેલની નીચેથી ૧૦૦૦ ટન સોનું એક સ્વપ્નના આધારે શોધવા પ્રયાસ થઈ રહ્યો છે. સ્વપ્નને અને પૃથ્વીની ભીતર છુપાયેલી સંપત્તિને કોઈ વૈજ્ઞાનિક સંબંધ ના હોવા છતાં જે ખોદકામ થઈ રહ્યું છે તે દર્શાવે છે કે, ૨૧મી સદીમાં પ્રવેશેલું ભારત હજી ૧૬મી સદીની માન્યતામાં જ જીવે છે. સ્વપ્ન સાચું પડે છે કે કેમ તે ઉપર માત્ર ભારતની જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વની નજર મંડાયેલી છે.

સાધુ, સ્વપ્ન, સોનું ને સરકાર ઈટ્સ અ મેડ મેડ મેડ વર્લ્ડ !

શોભન સરકાર કોણ છે ?

અલબત્ત, જેમને સ્વપ્ન આવ્યું હતું તે સંતનું નામ શોભન સરકાર છે. શોભન સરકાર સ્વયં બહાર આવતા નથી, પરંતુ તેમના વતી ઉઘાડા શરીર અને સફેદ દાઢીવાળા એક વૃદ્ધ શિષ્ય ઓમ બાબા બોલે છે. શોભન સરકારે એમના વિસ્તારમાં રસ્તા અને પાણીની નહેરો બનાવેલી છે. તેઓ હંમેશાં તંદ્રાવસ્થામાં રહે છે. તેઓ કોઈને મળતા નથી. હા, તેઓ ઇચ્છે તો જ કોઈ એમને મળી શકે છે. તેમના પ્રવકતા સ્વામી ઓમ બાબા છે. તેમના ભક્તો તેમની ઇચ્છા હોય તો દર્શન સભામાં તેમનાં દર્શન કરી શકે છે. તેમના ભક્તો તેમને ફળ, સૂકોમેવો, ઘી, મીઠાઈઓ, પૈસા અને ફૂલો અર્પણ કરે છે, પરંતુ સ્વામી શોભન સરકાર કહે છે : “મને આ બધી ચીજવસ્તુઓનો મોહ નથી. હું દિવસમાં એક જ વાર ખાઉં છું અને તે પણ જવની બે રોટલી અને મગની દાળ.” સ્વામીના ભક્તો તેમને ભગવાન તરીકે પૂજે છે. તેઓ કહે છે : “સ્વપ્નની શું વાત કરો છો ? આ જીવન જ એક સ્વપ્ન છે. તમે એક સ્વપ્ન છો. હું એક સ્વપ્ન છું. દરેક ક્ષણ એક સ્વપ્ન છે. મેં તો છૂપાયેલા ખજાનાની બીજી ચાર જગાઓ દર્શાવી છે. તેમાંથી ફતેપુરમાં એક અને કાનપુરમાં ત્રણ જગાએ ખજાનો છે અને પૂરા ભારતમાં આવા સુવર્ણ ભંડારો છે.”

સ્વામી વિરુદ્ધ મોદી

સ્વામી શોભન સરકારના સ્વપ્ન પછી આર્કિયોલોજિક સર્વે ઓફ ઇન્ડિયાએ ખોદકામ શરૂ કરાવ્યું છે. કાનપુરમાં રેલી વખતે ભાજપાના વડા પ્રધાનપદના ઉમેદવાર નરેન્દ્ર મોદીએ યુપીએ સરકારને ઝાટકવા માટે સ્વપ્નના આધારે થતા ખોદકામના સંદર્ભમાં કહ્યું કે, “આખી દુનિયા ભારત સરકારની મજાક ઉડાવી રહી છે.” મોદીના આ વિધાનનું રિએક્શન કેન્દ્ર સરકાર પર આવવાના બદલે સ્વામી શોભન સરકાર પર આવ્યું. સ્વામી શોભન સરકારના શિષ્યે નરેન્દ્ર મોદીને એકમંચ પર આવવા પડકાર ફેંક્યો અને બ્રાન્ડ મોદીના પ્રચાર તથા મોદીની રેલીઓ પાછળ ખર્ચાતાં કરોડો રૂપિયા ધોળા છે કે કાળા તેની સ્પષ્ટતા માગી. નરેન્દ્ર મોદીની વાત વૈજ્ઞાનિક અને બુદ્ધિગમ્ય હોવા છતાં તેઓ ફસાઈ ગયા. સ્વપ્નના આધારે ખોદકામ કરવું તે અવૈજ્ઞાનિક છે, પરંતુ સ્વામીએ મોદીની રેલીનો હિસાબ માગતા ભાજપા અને મોદી બેકફૂટ પર આવી ગયા. ઉત્તરપ્રદેશમાં લાખો લોકો સ્વામી શોભન સરકારને ભગવાન માને છે. ભક્તો મોદીની રેશનલ વાત સ્વીકારવા તૈયાર નથી. પહેલાં મોદીના શૌચાલયના મુદ્દે અને હવે સ્વામી શોભન સરકારની મજાકના મુદ્દે હિન્દુ સંતો મોદીથી નારાજ છે. અલબત્ત, સ્વામી શોભન સરકારની નારાજગી દૂર કરવા મોદીએ તેમના એક દૂત સાથે ‘પ્રણામ’ મોકલી આપ્યાં છે. ધર્મ આધારિત રાજનીતિના આધારે સત્તા કબજે કરવા જઈ રહેલી ભારતીય જનતા પાર્ટીને મોદી સાચા હોય તો પણ સાધુ-સંતોની નારાજગી પોસાય તેમ નથી. અલબત્ત સ્વામી શોભન સરકારના જે શિષ્ય ઓમ બાબાએ મોદી અને ભાજપ પર આક્ષેપો કર્યા છે તેઓ એક જમાનામાં કોંગ્રેસી હોવાનું બહાર આવ્યું છે અને રાજનીતિમાં મોહભંગ થઈ જતાં તેઓ સાધુ બની ગયા હતા.

સુવર્ણ ખજાનો કોનો ?

ઉત્તરપ્રદેશના ડૌંડિયા ખેડા ગામે જ્યાં સુવર્ણ ખજાનો શોધવા ખોદકામ થઈ રહ્યું છે તે અંગે અલગ અલગ કથાઓ છે. કેટલાક ઇતિહાસકારો માને છે કે, આ સુવર્ણ ખજાનો ઉન્નાવના રાજા રામબક્ષ સિંહનો છે. ૧૫૬ વર્ષ પહેલાં થઈ ગયેલા આ રાજા મહાન દેશભક્ત હતા અને તેમની પાસે પુષ્કળ સંપત્તિ હતી. ૧૮૫૭માં તેમણે અંગ્રેજો સામે બળવો કર્યો હતો, પણ સમગ્ર દેશમાં એ બળવો નિષ્ફળ જતાં અંગ્રેજોએ રાજા રામબક્ષ સિંહને ફાંસીએ લટકાવી દીધા હતા. એ પહેલાં તેમણે એમનો સુવર્ણ ખજાનો છુપાવી દીધો હતો. તે બળવો નિષ્ફળ જતાં તેમની બે બહેનોએ નદીમાં ઝંપલાવી આત્મહત્યા કરી લીધી હતી. બીજા કેટલાક નિષ્ણાતો માને છે કે, એ સોનું ૧૮૫૭ના શહીદ રાજા રામબક્ષ સિંહનું નહીં, પરંતુ નાનારાવ પેશવાનું છે. પેશવાએ તાત્યા ટોપે અને ઝાંસીની રાણી સાથે ઉત્તરપ્રદેશમાં ૧૮૫૭ના બળવાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. એ વખતે એ સોનું નાનાસાહેબ પેશવાએ છુપાવ્યું હોવાની શક્યતા ઇતિહાસકારો વ્યક્ત કરી રહ્યા છે. વાત એમ છે કે, ૧૮૫૭માં ભારતમાં બ્રિટિશ સરકાર વિરુદ્ધ વિદ્રોહ શરૂ થયો ત્યારે વિવિધ રજવાડાંઓના રાજવીઓની સુવર્ણ સંપત્તિ શત્રુઓના હાથ લાગે નહીં એટલે નાનાસાહેબ પેશવાએ એમની તમામ સુવર્ણ-ચાંદીની સંપત્તિ કિલ્લા તથા મંદિરોમાં જુદી જુદી જગાએ જમીનમાં નીચે છુપાવી દીધી હતી. તેથી ૧૦૦૦ ટન સોનાની સ્વામી શોભન સરકારની વાત એ પેશવાનું છુપાવેલું સોનું જ હોઈ શકે છે તેમ કેટલાક માને છે. નાનાસાહેબ પેશવા કાનપુરના બિકુરમાં તાલુકદાર તરીકે કામ કરતા હતા અને રાજા રામબક્ષ સિંહના સ્નેહી પણ હતા. ૧૮૫૭ના બળવા વખતે નાનાસાહેબ તમામ મૂલ્યવાન રત્નો હીરા-માણેક તથા સોનું અને ચાંદી ડૌંડિયા ખેડાના કિલ્લાના ભોંયરામાં તથા આસપાસના મંદિરોમાં છુપાવ્યાં હોવાનું મનાઈ રહ્યું છે.

મળે તો સોનું કોનું ?

સ્વામી શોભન સરકારના સ્વપ્નનિર્દેશના આધારે થઈ રહેલા સોનાની ખોજ માટેના ખોદકામથી સોનું મળે છે કે નહીં એ તો ખબર નથી, પરંતુ એ સંભવિત સોનાના માલિકીપણા માટે અત્યારથી જ વિવાદ શરૂ થઈ ગયો છે. યુ.પી.ના મુખ્યમંત્રી અખિલેશ યાદવે એ ખજાના પર ઉત્તરપ્રદેશની સરકારનો અધિકાર હોવાનો દાવો કર્યો છે. એ ખજાનો રાજપૂત રાજાનો હોઈ સ્થાનિક ક્ષત્રિય સભાના આગેવાનો કહે છે કે, એ ખજાના પર ક્ષત્રિય સભાનો અધિકાર છે. ડૌંડિયા ખેડા ગામના અન્ય લોકો કહે છે કે, એ ખજાના પર સમગ્ર ગામનો અધિકાર છે. ડૌંડિયા ખેડા ગામમાં ભલે યુદ્ધના સ્તરે સુવર્ણ ખજાનાની શોધ માટે ખોદકામ ચાલી રહ્યું હોય અને એના માલિકીપણા માટે અનેક દાવા થઈ રહ્યા હોય, પરંતુ એ સુવર્ણ નીકળે તો તેને લૂંટી લેવા લૂંટારા પણ ડૌંડિયા ખેડા ગામે આવી ગયા હોવાનું સ્થાનિક પોલીસ માની રહી છે. નજીકના જ આદમપુર ગામના એક મંદિરની નીચે પણ આવો ખજાનો હોવાની વાતો શરૂ થતાં કેટલાક લૂંટારાઓએ ખજાનાની શોધમાં મંદિરના પૂજારીને તેમના રૂમમાં બાંધી દઈ બંધક બનાવી દીધા હતા અને મંદિરમાં જ રાત્રે પાંચ ફૂટનું ખોદકામ કરી નાખ્યું હતું. જો કે તેમને કોઈ ખજાનો મળ્યો નહોતો.

એક સંતના સ્વપ્નના આધારે સરકાર પણ સુવર્ણ ખજાનો શોધે છે અને લૂંટારાઓ પણ !
નર્યો અંધવિશ્વાસ

અલબત્ત, નોંધપાત્ર અને વિચિત્ર વાત તો એ છે કે, જે દેશ મંગળ પર પોતાનું મિશન મોકલવાની તૈયારી કરી રહ્યો હોય તે જ દેશમાં કેન્દ્ર સરકાર એક સાધુના સ્વપ્નના આધારે સોના માટે ખોદકામ કરાવી રહી હોય તે માત્ર હાસ્યાસ્પદ જ નહીં, પરંતુ દેશમાં અંધવિશ્વાસની ધારણા મજબૂત કરવાનું કામ એક સાધુ અને સરકાર ભેગાં મળીને કરી રહ્યાં છે. આખી કેન્દ્ર સરકાર અર્તાિકક,અવૈજ્ઞાનિક અને ઔચિત્યહીન જણાય છે. ટી.વી. ચેનલો પોતાનો ટીઆરપી વધારવા અંદરોઅંદર સ્પર્ધા કરી રહી છે. સાધુના સપના પર ખોદકામ કરવામાં આવતું હોય તેવું પહેલી જ વાર આ દેશમાં બની રહ્યું છે. જનતાને ભ્રમિત કરવા સિવાય આ બીજું કાંઈ નથી.

નરેન્દ્રભાઈ, હમણાં કશું બોલવા જેવું નથી. થોભો અને રાહ જુઓ.

દાઉદ TV કે ISI ટીવી?

રેડ રોઝ – દેવેન્દ્ર પટેલ

જેમ્સ બોન્ડની શ્રેણીની એક આખી ફિલ્મ મીડિયાના પાવર પર આધારિત હતી. મીડિયા હીરોને ઝીરો અને ઝીરોને હીરો બનાવી શકે છે. મીડિયા પાવરને કારણે અમેરિકાના પૂર્વ પ્રેસિડેન્ટ નિક્સને સત્તા ગુમાવવી પડી હતી. યાદ કરો, વોટરગેટ સ્કેન્ડલ. મીડિયાએ અમેરિકાના પૂર્વ પ્રેસિડેન્ટ બિલ ક્લિન્ટન અને મોનિકા લેવેન્સ્કિના સેક્સસંબંધોનો પર્દાફાશ કર્યો હતો. મીડિયાને કારણે દિલ્હી ગેંગરેપના કિસ્સામાં ફાસ્ટટ્રેક કોર્ટની રચના થઈ હતી અને ઝડપથી ચુકાદો આપી દેવાયો હતો. હવે પાકિસ્તાનમાં રહેતા ભારતના દુશ્મન નંબર -વન ડોન દાઉદ ઇબ્રાહિમને આ સમજાયું છે. ડોન પાસે બધું જ છે, પણ મીડિયા પાવર નથી. પાકિસ્તાનમાં BOL Channel નેટવર્ક જાણીતું છે. તેના માલિકો એક મીડિયા ગ્રૂપ છે. કહેવાય છે કે ડોન દાઉદ ઇબ્રાહિમ તેને ખરીદી રહ્યો છે.

દાઉદ TV કે ISI ટીવી?

ફેન્ટાસ્ટિક ઓફર્સ

BOLChannel આ વર્ષના અંત સુધીમાં તેનું પ્રસારણ શરૂ કરી દેશે. એણે સ્ટાફની ભરતી શરૂ કરી દીધી છે. અત્યાર સુધીમાં ૪૦,૦૦૦ અરજીઓ આવી ચૂકી છે. પાકિસ્તાનમાં અત્યારે ૪૦ જેટલી ન્યૂઝ ચેનલો છે. તે બધી જ દર્શકોને ખેંચી લાવવા સંઘર્ષ કરી રહી છે ત્યારે તેમાં હવે એકનો વધારો થશે. પાકિસ્તાનની ત્રણ ન્યૂઝ ચેનલો બંધ થવાની તૈયારીમાં છે ત્યારે BOL Channel તેના સ્ટાફને અત્યંત ઊંચાં વેતન ઓફર કરી રહી છે. માત્ર વેતન જ નહીં, રહેવા માટે લક્ઝુરિયસ ઘર અને લક્ઝરી મોટર કાર્સની પણ ઓફર કરી રહી છે. હાઈ પ્રોફાઇલ એન્કર્સ અને ટીવી શોના હોસ્ટસને બોડીગાર્ડ્સ પણ આપવામાં આવશે. પાકિસ્તાનના જિયો ટીવી ન્યૂઝ ચેનલના વડાને મહિને એક કરોડ રૂપિયાના વેતનથી રોકી લેવામાં આવ્યા છે, જે ભારતના ૬૦ લાખ રૂપિયા થાય. પાકિસ્તાનમાં ‘આજ કામરાન ખાન કે સાથ’ નામનો લોકપ્રિય શો ચલાવતા જિયો ટીવીના હોસ્ટ કામરાન ખાન જે માગે તે વેતન આપવા BOL Channel તૈયાર છે.

કોણ છે માલિકો?

કહેવાય છે કે BOL Channel ની પાછળ બે મુખ્ય પાર્ટીઓ છે. એક તો ગેંગસ્ટર ડોન દાઉદ ઇબ્રાહિમ અને બીજી છે પાકિસ્તાનની નોટોરિયસ ગુપ્તચર સંસ્થા- આઈએસઆઈ. આઈએસઆઈનું આખું નામ ‘ઇન્ટર સર્વિસીસ ઇન્ટેલિજન્સ’ છે. જાણકાર વર્તુળો માને છે કે પાકિસ્તાનની હાલની પ્રાઇવેટ ન્યૂઝ ચેનલો હવે વધુ પડતી સ્વતંત્રતા ભોગવતી હોઈ સરકારી તંત્રની વધુ ને વધુ ટીકા કરતી થઈ ગઈ છે અને ખાસ કરીને પ્રશાસનમાં આઈએસઆઈની તે ખૂબ ટીકા કરે છે. આ કારણે તે પ્રાઇવેટ ચેનલોનો સામનો કરવા એક વધુ રોનકદાર ન્યૂઝ ચેનલ ચાલુ કરવી જોઈએ જે આઈએસઆઈની ટીકા ન કરે અને બીજી ન્યૂઝ ચેનલોને હંફાવી દે.BOLChannel અધિકૃત સ્પોન્સર કરાંચીસ્થિત એક્ઝેક્ટ ગ્રૂપના માલિકો છે. આ ગ્રૂપના સ્થાપક અને માલિકનું નામ શોએબ શેખ છે. આ કંપની આમ તો વાઇબ્રન્ટ સોફ્ટવેર હાઉસ સાથે સંકળાયેલ છે. ૫૦૦૦ જેટલા લોકો તેમાં કામ કરે છે. હવે એ કંપનીને ફાઇનાન્સ કરવા માટે ડોન દાઉદ ઇબ્રાહિમ આગળ આવ્યો છે. એ કંપનીને જરૂરી નાણાકીય સહાયતા કરવાનું કામ દાઉદ ઇબ્રાહિમે છોટા શકીલને સોંપ્યું છે.

શોએબ શેખ કોણ છે?

એક બ્રિટિશ ન્યૂઝપેપરના અહેવાલ અનુસાર એક્ઝેક્ટ ગ્રૂપનો માલિક શોએબ શેખ મોટો કૌભાંડિયો છે, તેની કંપની વર્ષોથી ખોટાં કામો જ કરે છે. તેની સોફ્ટવેર કંપની ગેરકાયદે પોર્ન સાઇટ્સ ચલાવતી હોવાના આક્ષેપ થયેલા છે. યુવાનોને બનાવટી ડિગ્રી ર્સિટફિકેટ્સ પણ બનાવી આપતો હોવાના આક્ષેપ થયેલા છે. પાકિસ્તાનના મોટા ભાગનાં સોફ્ટવેર હાઉસીસ તેનાથી દૂર રહે છે,પરંતુ શોએબ શેખની કંપની કરાંચીમાં ઘણી મોટી વગ ધરાવે છે. તેની કંપની ‘એક્ઝેક્ટ’ પાકિસ્તાનની સલામતી સંસ્થાઓ સાથે પણ સંકળાયેલી છે. તેની સોફ્ટવેર લિંક પાકિસ્તાનની ગુપ્તચર એજન્સી સાથે જોડાયેલી છે. એ કારણે જ આઈએસઆઈ શોએબ શેખનો ઉપયોગ ન્યૂઝ ચેનલ ચાલુ કરવા માટે કરી રહી છે. એકઝેક્ટ તો કંપનીનું નામ છે, પરંતુ તેની ટર્ફ પર આઈએસઆઈ રમશે અને જરૂરી તમામ નાણાં ડોન દાઉદ ઇબ્રાહિમ પૂરાં પાડશે. કહેવાય છે કે શોએબ શેખની ‘એક્ઝેક્ટ’ કંપની આઈએસઆઈની સાયબર પ્રવૃત્તિ પણ ચલાવે છે. એ કંપની પાકિસ્તાનની ડિફેન્સ ઇન્ડસ્ટ્રી માટે પણ કામ કરે છે. એ કંપનીએ ડિફેન્સ હાઉસિંગ સોસાયટી પણ બાંધી આપી છે. આ વાત એક્ઝેક્ટ કંપનીએ ગૌરવપૂર્વક પોતાની વેબસાઇટ પર મૂકી છે.

અકીલ કરીમ ધેડી

આમ, પાકિસ્તાનમાં આવી રહેલી નવી ન્યૂઝ ચેનલનું બહારનું મહોરું એક્ટેક્ટ કંપનીનું છે, પરંતુ તેનો અસલી માલિક ડોન દાઉદ ઇબ્રાહિમ અને તેનું અસલી ભેજું આઈએસઆઈ હશે. બીજા શબ્દોમાં એમ કહી શકાય કે દાઉદ ઇબ્રાહિમનું હાર્ડવેર હશે અને આઈએસઆઈનું સોફ્ટવેર હશે. દાઉદ ઇબ્રાહિમ અત્યારે આઈએસઆઈની મદદ અને સલાહથી દુબઈમાં છે. અમેરિકાની બીકથી તેને દુબઈ મોકલી દેવામાં આવ્યો છે, પરંતુ તેનો પાકિસ્તાનમાં બિઝનેસ યથાવત્ છે. પાકિસ્તાનમાં તેનો કારોબાર અકીલ કરીમ ધેડી સંભાળી રહ્યો છે. અકીલ કરીમ કરાંચી સ્ટોક એક્સચેન્જનો મુખ્ય ખેલાડી ગણાય છે. દાઉદ ઇબ્રાહિમ દુબઈમાં હોઈ તેનું કરાંચીમાં ક્લિફટન એરિયા ખાતેનું ભવ્ય નિવાસસ્થાન હાલ ખાલી છે. અલબત્ત, તેથી દાઉદનો ધંધો અટકતો નથી. એથી ઊલટું દાઉદના ખાસ માણસ અકીલ કરીમે તાજેતરમાં જ એક લક્ઝુરિયસ હાઉસિંગ પ્રોજેક્ટ કરાંચીમાં હાથ ધર્યો છે. અકીલ કરીમ ધેડી આ અગાઉ પાકિસ્તાનમાં સન બિઝ ટીવી ચેનલ પણ ચલાવી ચૂક્યો છે. તેમાં એણે ઘણું નુકસાન કર્યું હતું.

BOL Channel નો લક્ષ્યાંક

દાઉદ ઇબ્રાહિમ અને આઈએસઆઈની નવી ન્યૂઝ ચેનલ BOL Channel નો લક્ષ્યાંક GEOTV છે. તે GEOTV ને પછાડવા માગે છે. પાકિસ્તાનમાં આજકાલ GEO TV ની ન્યૂઝ ચેનલ લોકપ્રિય છે. તેની માલિકી જંગ ગ્રૂપની છે. આ ગ્રૂપ શરૂઆતમાં પાકિસ્તાન સરકારની તરફેણ કરતું હતું, પણ હવે તે પાકિસ્તાનના લશ્કર અને ગુપ્તચર એજન્સીઓનું ટીકાકાર બની ગયું છે. તેને પછાડવા શરૂ થઈ રહેલી નવી ચેનલ BOL સહુથી પહેલાં ન્યૂઝ અને એન્ટરટેઇનમેન્ટ ચેનલ શરૂ કરશે. એ પછી સ્પોર્ટ્સ ચેનલ શરૂ કરશે. એ પછી BOL ગ્રૂપ પ્રિન્ટ મીડિયામાં પણ આવવા માગે છે. BOL ગ્રૂપનો પ્લાન અંગ્રેજી અને ઉર્દૂ એમ બંને ભાષામાં અખબારો શરૂ કરવાનો છે. અલબત્ત, BOL નો આ હાઈ પ્રોફાઇલ પ્રોજેક્ટ નાણાકીય દૃષ્ટિએ કેટલો ફાયદાકારક છે તે એક પ્રશ્ન છે. ઘણાંને લાગે છે કે પ્રિન્ટ અને ઇલેક્ટ્રોનિક્સ ટીવી મીડિયામાં સ્પર્ધા એટલી હદે છે કે તેને પૂરતું વળતર મળવાની શક્યતા ઘણી ઓછી છે. ઘણાંને લાગે છે કે BOL TV Channel એક દિવસ દેવાળું ફૂંકશે. તેને બચાવવા BOL ટીવીએ સરકારી જાહેરાતો પર જ નિર્ભર રહેવું પડશે. BOL ટીવી ચેનલ અંગે ભારતના નિષ્ણાતો માને છે કે આ ટીવી ચેનલ પર આઈએસઆઈનો પ્રભાવ હશે, તેથી તે પત્રકારોને ખરીદશે. પોતાને ગમતા કાર્યક્રમો પ્રદર્શિત કરાવશે. આ કામ તે ભૂતકાળમાં કરી ચૂકી છે.

www.devendrapatel.in

તું સારો મિત્ર બની શકે છે પણ સારો જીવનસાથી નહીં

કભી કભી – દેવેન્દ્ર પટેલ

Ÿ  તું સારો મિત્ર બની શકે છે પણ સારો જીવનસાથી નહીંઐશ્વર્યા અને ભરત બે સારાં મિત્રો હતાં પણ બેઉના વિચારોમાં ઘણો ફરક હતો

૨૪વર્ષની વયનો ભરત એ મનોહર જોશી પરિવારનો સહુથી મોટો પુત્ર હતો. તે જયપુરમાં રહેતો હતો. ભરતની એક બહેનનું નામ ડોલી. ડોલીની એક સહેલીનું નામ ઐશ્વર્યા. ઐશ્વર્યા અવાર નવાર ડોલીને મળવા આવતી હતી. એ કારણે ઐશ્વર્યાનો ડોલીના ભાઈ ભરત સાથે પણ પરિચય હતો. ઐશ્વર્યા તેને ગમવા લાગી હતી. ઐશ્વર્યામાં ગજબનું આકર્ષણ હતું. ભરત તેના તરફ આર્કિષત થતો જ ગયો. તે હવે પોસ્ટગ્રેજ્યુએશન કરતો હતો. પરંતુ તેનું મન ભણવામાં લાગતું નહોતું. આમ તો ભરતને તેના બધા જ મિત્રો સાથે ઘરોબો હતો. ક્યારેક ક્યારેક ઐશ્વર્યા પણ તેને મળતી હતી. ઐશ્વર્યા તેને ગમતી હતી, તેથી તે તેને નજીકથી જાણવા પ્રયાસ કરતો હતો પરંતુ ઐશ્વર્યા વધુ ગંભીર રહેતી હતી. તે ભણવામાં વધુ વ્યસ્ત રહેતી હતી. ગ્રેજ્યુએશન કરી લીધા બાદ તે સ્પર્ધાત્મક પરીક્ષાઓની તૈયારી કરતી હતી.

ભરત હવે ઐશ્વર્યામાં વધુને વધુ રુચિ લેવા માંડયો હતો. તે ઐશ્વર્યાની નાનામાં નાની વાતોનો ખ્યાલ રાખતો હતો. ઐશ્વર્યા પણ ભરતનો ખ્યાલ રાખતી હતી. એક દિવસ ભરતે પૂછયું: ”ઐશ્વર્યા ! તેં ભવિષ્યની બાબતમાં શું વિચાર્યું છે?”

તે બોલીઃ ”ભરત ! હું કોઈ સારું કામ કરવા માંગુ છું. મારા પોતાના પગ પર ઊભી રહેવા માંગુ છું. મારા માતા-પિતાનું નામ રોશન કરવા માંગુ છું.”

ભરતે કહ્યું: ”આ તો સારી વાત છે, તારું સ્વપ્ન પૂરું કરવામાં મારી કોઈ જરૂર હોય તો કહેજે.”

ઐશ્વર્યાએ કહ્યું : ”થેંક્સ”.

એ પછી ભરત અને ઐશ્વર્યા વચ્ચે અવારનવાર ફોન પર વાત થયા કરતી. ભરતને હવે અહેસાસ થઈ ગયો કે ઐશ્વર્યા હવે માત્ર એની મિત્ર જ નહીં પણ તેનો પ્રેમ પણ છે. તે ઐશ્વર્યાને પ્રેમ કરવા લાગ્યો હતો. આ તરફ ઐશ્વર્યા એરહોસ્ટેસ બનવાની તૈયારી કરવા લાગી હતી, છતાં વચ્ચે વચ્ચે ભરતને મળવાનો સમય કાઢી લેતી હતી. બંનેની દોસ્તી પ્યાર તરફ આગળ વધવા લાગી હતી. ભરતના ઘરમાં પણ બધાને ખ્યાલ આવી ગયો કે ભરત અને ઐશ્વર્યા વચ્ચે કાંઈક ચાલી રહ્યું છે. બંને પરિવારો અતિ શિક્ષિત હોઈ તેમને એ સંબંધો પર કોઈ એતરાજ નહોતો. ભરતનું પરિવાર આર્થિક રીતે વધુ સંપન્ન હતું. જ્યારે ઐશ્વર્યા મધ્યમવર્ગના પરિવારની પુત્રી હતી. ભરતની તમામ જરૂરિયાતો પૂરી કરવામાં આવતી. જ્યારે ઐશ્વર્યા સ્વયં કરકસરથી રહેતી હતી. ભરત ધનવાન પિતાનો પુત્ર હોવાથી જીદ્દી હતો જ્યારે ઐશ્વર્યા અત્યંત સ્વરૂપવાન હોવા છતાં સાદગીથી જીવતી હતી. કેટલીકવાર બેઉ કલાકો સુધી વાતો કરતા. એ દરમિયાન ઐશ્વર્યા ભરતને સમજવા કોશિશ કરતી હતી. અલબત્ત, તે પોતાના ભવિષ્ય અંગે ગંભીર હતી.

આ તરફ ઐશ્વર્યા માત્ર ભરતને જ નહીં પરંતુ તેના આખા ઘરને ગમતી હતી. એક તો તે અત્યંત સુંદર હતી અને બીજું તે એકદમ ગંભીર હતી. આવી રૂપાળી છોકરી ઘરમાં વહુ બનીને આવે તો એક શ્રીમંત ઘરની શોભા વધી જાય તેમ ભરતના ઘરવાળા માનતા હતા. ઘરમાં બધાએ ભરતની લગ્નની ઈચ્છા વિશે પૂછયું તો એણે ઐશ્વર્યાનું નામ આપ્યું. ભરતનાં માતા-પિતા એ બેઉના સંબંધો જાણતાં જ હતા. તેઓ રાજી થઈ ગયા. પરિવારે નક્કી કર્યું કે ”હવે શુભ કાર્યમાં વિલંબ કરવો જોઈએ નહીં. કાલે જ ભરતની મમ્મીએ ભરત અને ઐશ્વર્યાની સગાઈની વાત કરવા જવી” એમ નક્કી થયું. હવે ભરતે જ ઐશ્વર્યાને ફોન કરી કહ્યું :”ઐશ્વર્યા! તું અત્યારે જ મારા ઘેર આવી જા. એક ખુશખબર આપવા માંગું છું.”

ઐશ્વર્યાએ કહ્યું: ”ભરત ! હું અત્યારે સ્પર્ધાત્મક પરીક્ષાની તૈયારી કરી રહી છું. આજે નહીં આવી શકું. અઠવાડિયા પછી મળીશું.”

”થોડીવાર માટે પણ નહીં આવી શકે ?”

”ના ભરત. હું વાંચી રહી છું. લક્ષ્યની પ્રાપ્તિ માટે એક એક મિનિટ કિંમતી છે.”

ભરતે કહ્યું: ”તારો સમય મારા કરતાં પણ વધુ મહત્ત્વ ધરાવે છે?”
ઐશ્વર્યા બોલીઃ ”હા… દરેક ચીજનું પોતાનું મહત્ત્વ હોય છે. પણ તને એ નહીં સમજાય, કારણ કે, તેં જે માંગ્યું તે તને મળી ગયું છે.”

ભરતને ઐશ્વર્યાની આ વાત ગમી નહીં. એણે ફટાક દઈ ફોન મૂકી દીધો. એને લાગ્યું કે, સગાઈ પછી બધું બરાબર થઈ જશે. બીજા દિવસે તેની મમ્મી વિવાહની વાત કરવા જવાની હતી પરંતુ મુલાકાત નક્કી કરવા માટે ભરતની મમ્મીએ ફોન કર્યો ત્યારે ઐશ્વર્યાની મમ્મીએ નમ્રતાથી કહ્યું: ”બહેન! અત્યારે ઐશ્વર્યા પરીક્ષાની તૈયારી કરી રહી છે. એક વાર તેની પરીક્ષા પતી જવા દો.”

”ઠીક છે. પરીક્ષા પછી વાત કરીશું.” ભરતની માતાએ એ વાત સમજદારીપૂર્વક સ્વિકારી લીધી. બીજા જ દિવસે ભરત ઐશ્વર્યાને મળવા તેના ઘેર ગયો પરંતુ ખબર પડી કે ઐશ્વર્યા પરીક્ષા આપવા દિલ્હી જતી રહી છે. તે પરીક્ષા આપવા જવાની છે એ વાત ઐશ્વર્યાએ તેને કહી ના હોઈ ભરતને ગુસ્સો આવ્યો. ઐશ્વર્યાને તે લડવા માંગતો હતો પણ તેનો મોબાઈલ બંધ હતો. ભરત હવે તનાવમાં રહેવા લાગ્યો. તેને લાગ્યું કે, તે જેટલો ઐશ્વર્યાની નજીક જાય છે એટલી જ તે દૂર જઈ રહી છે. ઐશ્વર્યા દિલ્હીથી ક્યારે પાછી આવી તે વાતની જાણ પણ તેણે ભરતને ના કરી. એ પરીક્ષામાં પાસ થઈ ગઈ એ વાતની જાણ પણ તેણે ભરતને ના કરી. એે વાતની ખબર એને બીજા દોસ્તો મારફતે પડી. આમ છતાં ઐશ્વર્યાને અભિનંદન આપવા તે એના ઘરે ગયો પરંતુ તેના આવવાથી ઐશ્વર્યાના ચહેરા પર કોઈ ખુશી ના જોઈ. આમ છતાં એણે કહ્યું: ”ઐશ્વર્યા, હવે તો એરહોસ્ટેસની તાલીમ માટે તારી પસંદગી થઈ ગઈ છે. હવે આપણી સગાઈ થઈ જવી જોઈએ.”

ઐશ્વર્યાએ કહ્યું: ”હમણાં સગાઈની ઉતાવળ શું છે ? મારા જીવનનું લક્ષ્ય લગ્ન નહીં, પણ કારકિર્દી છે. હજુ તો મારી પસંદગી થઈ છે, તાલીમ બાકી છે, તાલીમ બાદ મને ખબર નથી કે હું ક્યાં હોઈશ ? હમણાં હું લગ્નના બંધનમાં પડવા માંગતી નથી.”

”પણ તારે એરહોસ્ટેસની નોકરી કરવાની શું જરૂર છે? મારા પિતા પાસે કાફી જાયદાદ છે.”

”જો ભરત! હું લગ્ન કરીને એશ આરામ કરવા માંગતી નથી. હું રોજ નવાં વસ્ત્રો પહેરીને પાર્ટીઓમાં જવા માંગતી નથી. હું બાળકો પેદા કરનારી ફેકટરી બનવા માંગતી નથી. જે માતા-પિતાએ મને જન્મ આપ્યો છે, મને ભણાવી છે અને મારો ઉછેર કર્યો છે તેમના પ્રત્યે પણ મારે કેટલીક જવાબદારી નિભાવવાની છે. હું કોઈની પુત્રવધૂ તરીકે નહીં પણ કોઈની પુત્રી તરીકે ઓળખાવા માંગુ છું. હું લગ્ન કરીશ પણ અત્યારે નહીં, અત્યારે મને મારી કારકિર્દી બનાવવી છે અને મારા માતા-પિતા પ્રત્યેનું ઋણ અદા કરવું છે.”

”પણ તું મારી સાથે લગ્ન કરીને પણ એ ફરજ નિભાવી શકે છે. ઐશ્વર્યા?” ભરતે કહ્યું.

ઐશ્વર્યાએ મક્કમતાથી કહ્યું: ”ભરત! હવે મારે તને સાચી વાત કહેવી જ પડશે. જો સાંભળ ! તારા અને મારા વિચારોમાં ફરક છે. તું સારો મિત્ર બની શકે છે. સારો જીવનસાથી નહીં. તું પિતાના પૈસા પર જીવવા માંગે છે. તું તારી કારકિર્દી માટે કદીયે ગંભીર નહોતો, અને આજે પણ નથી. પિતાની સંપત્તિનો તો ક્યારેય પણ અંત આવી જતો હોય છે, પણ જેની પાસે જ્ઞાાન છે, કેળવણી છે, તાલીમ છે તે જ લાંબુ ચાલે છે, તારે મારી સાથે લગ્નનો ખ્યાલ હવે છોડી દેવો જોઈએ.”

ઐશ્વર્યાનો આ જવાબ સાંભળી ભરત સ્તબ્ધ થઈ ગયો. છ વર્ષના પ્રેમ સંબંધનો એક ઝાટકે ઐશ્વર્યા અંત લાવી દેશે એની તેને કલ્પના પણ નહોતી. હવે ઐશ્વર્યાના ઘેર વધુ રોકાવું તેને ઠીક ના લાગ્યું. તે સીધો જ ઘેર આવ્યો. એની મમ્મીને લાગ્યું કે કાંઈક ગરબડ થઈ ગઈ છે. મમ્મીએ પૂછયું : ”શું થયું, બેટા ?”

ભરત બોલ્યોઃ ”મમ્મી ! ઐશ્વર્યાએ મારી સાથે લગ્ન કરવાની ના પાડી દીધી.”

”એમાં પરેશાન થવાની જરૂર શું છે ? આપણે બીજી છોકરી શોધી કાઢીશું”: ભરતની મમ્મીએ કહ્યું!

ભરત કાંઈ જ બોલ્યા વગર પોતાના બેડરૂમમાં ચાલ્યો ગયો. એને લાગ્યું કે, ઐશ્વર્યા અત્યાર સુધી મારી ભાવનાઓ સાથે જ ખેલતી રહી. જરૂર એના જીવનમાં બીજો કોઈ યુવાન આવ્યો હશે. એ જાતજાતના વિચારો કરતો રહ્યો. તે બીજા દિવસે તે મિત્રોને મળ્યો. મિત્રોએ પણ તેને સમજાવ્યો કે ”તને તો કેટલીયે છોકરીઓ લગ્ન માટે મળી જશે. આખો દિવસ ભણભણ કરતી પંતુજી જેવી છોકરી સાથે લગ્ન કરીને તું શું સુખી થવાનો? જે થયું તે સારું થયું. ભૂલી જા ઐશ્વર્યાને.” પરંતુ ભરત પોતાના મનને ના મનાવી શક્યો. એ ડિપ્રેશનમાં રહેવા લાગ્યો. બહુ જલ્દીથી નર્વસ બ્રેકડાઉનનો શિકાર બની ગયો. તે એકલો જ બેસી રહેવા લાગ્યો. કોઈની યે સાથે વાત કરવાનું એણે બંધ કરી દીધું. હવે તો ઐશ્વર્યાના ફોન આવતા પણ બંધ થઈ ગયા હતા. તે માનસિક રીતે પરેશાન થવા લાગ્યો. તેને વાતાવરણ બદલવા જયપુરથી તેના મામાના ઘરે દિલ્હી મોકલવામાં આવ્યો. એક દિવસે એણે તેની ભાભીને ફોન કર્યોઃ ”ભાભી! હવે હું જીવવા માંગતો નથી. મમ્મી- પપ્પાનો ખ્યાલ રાખજો.”

અને તા. ૯ ઓગસ્ટ, ૨૦૧૨ના રોજ એણે પોતાની ફેસબુક પર લખ્યું: ”ઐશ્વર્યાને ભૂલવી મારા માટે મુશ્કેલ છે. ૨૪ કલાકમાં હું મારી જીવનલીલા સમાપ્ત કરી રહ્યો છું.”

એ પછી એ રાત્રે તેના મિત્ર નીરજને ફોન કરી પોતાની ફેસબુક ખોલવા વિનંતી કરી. નીરજે ભરતની ફેસબુક ખોલી. તેના હોશ ઊડી ગયા. નીરજે ભરતની મમ્મીને ફોન કરી કહ્યું: ”આન્ટી ! ભરત ૨૪ કલાકમાં આત્મહત્યા કરવાનો છે ?”

ઘરમાં પણ બધાએ ભરતની ફેસબુક ખોલી. બધાં સ્તબ્ધ થઈ ગયા. તેમણે દિલ્હી ફોન કર્યો તો ખબર પડી કે ભરત દિલ્હી છોડી ચુક્યો હતો. પરોઢિયે તે જયપુર આવ્યો અને ઘરના પગથિયાંમાં જ બેસી ગયો. તેના હાથમાં તમંચો હતો. ઘરના બધા જ સભ્યોએ તેને રોકવા કોશિશ કરી. બધાં જ સભ્યો રડવા લાગ્યા. કેટલાંકે તેની પાસે જવા કોશિશ કરી પરંતુ ભરતે તમંચાનું ટ્રીગર દબાવી દીધું. ગોળી તેના લમણાની આરપાર નીકળી ગઈ. થોડી જ વારમાં લોહીના ખાબોચીયામાં તે ઢળી પડયો. પોલીસ આવી પહોંચી,પણ હવે ઘણું મોડું થઈ ગયું હતું. પોલીસે સ્વેચ્છાએ આત્મહત્યાનો કેસ નોંધી ફાઈલ બંધ કરી દીધી. લાગણીઓ અને કારકિર્દી વચ્ચેનો સંઘર્ષ કદીક આવા દુઃખદ પરિણામો પણ લાવી શકે છે.

– દેવેન્દ્ર પટેલ
www.devendrapatel.in

રાજનીતિમાં સેલિબ્રિટીઝ કેટલી જરૂરી?

રેડ રોઝ – દેવેન્દ્ર પટેલ

રાજનીતિમાં સેલિબ્રિટીઝ કેટલી જરૂરી?ચૂંટણીઓ હવામાં ઘૂમરાઈ રહી છે. દેશનાં મોટાં મોટાં શહેરોમાં અત્યારથી જ હોર્ડિંગ્સ લાગી રહ્યાં છે. મોટી મોટી પ્રચાર સભાઓ યોજાઈ રહી છે. વડાપ્રધાનપદના સંભવિત ઉમેદવારો દેશભરમાં ફરી રહ્યા છે. સોશિયલ મીડિયા પર પણ પ્રચાર અને પ્રહારનો મારો થઈ રહ્યો છે. ટેલિવિઝનની ન્યૂઝ ચેનલો પર ઉગ્ર ચર્ચાઓ થઈ રહી છે. આ પરિપ્રેક્ષ્યમાં નોંધપાત્ર વાત એ છે કે આવનારી લોકસભાની ચૂંટણી માટે જેઓ રાજનીતિમાં નથી, પરંતુ બીજી રીતે જાણીતી પ્રતિભાઓ છે તેમની પણ ખોજ થઈ રહી છે. વિવિધ રાજકીય પક્ષો આવી વ્યક્તિઓને તેઓ આગામી ચૂંટણીમાં પોતાના ઉમેદવાર બનાવી મેદાનમાં ઉતારવા માગે છે.

 

કેટલીક સેલિબ્રિટીઝ

નંદન નિલેકણી ઇન્ફર્મેશન ટેક્નોક્રેટ છે. આમ તો તેઓ પહેલાં ઇન્ફોસિસ સાથે સંકળાયેલા હતા. તે પછી તેમને ‘આધાર કાર્ડ’બનાવવાનો પ્રોજેક્ટ સોંપવામાં આવ્યો. કોંગ્રેસ પાર્ટી તેમને બેંગલુરુમાંથી ચૂંટણી લડાવવા માગે છે. વી.કે. સિંહ ભારતીય લશ્કરના નિવૃત્ત વડા છે. તાજેતરમાં જ તેઓ નરેન્દ્ર મોદી સાથે મંચ પર દેખાયા હતા. એવી જ રીતે કૃષ્ણા પુનિયા એક એથ્લીટ છે. તેમને પણ કોંગ્રેસ ટિકિટ આપવા માગે છે. વિશ્વ ઓલિમ્પિકમાં ભારતનું નામ રોશન કરનાર રાજ્યવર્ધનસિંહ રાઠૌર પણ ભારતીય લશ્કરમાંથી રાજીનામું આપી ભારતીય જનતા પાર્ટીમાં જોડાયા છે. ૪૩ વર્ષના રાઠૌર કહે છે : “રાજનીતિ મારા જીવનને સંપૂર્ણ બનાવશે.”

રાજનીતિમાં સેલિબ્રિટીઝ

રાજનીતિ અને સેલિબ્રિટીઝનો સંબંધ પુરાણો છે. તામિલનાડુના પૂર્વ મુખ્યમંત્રી એમ.જી. રામચન્દ્રન એક જમાનાના મશહૂર તમિલ અભિનેતા હતા. તે પછી તેઓ રાજનીતિમાં આવ્યા હતા. તામિલનાડુનાં હાલનાં મુખ્યમંત્રી જયલલિતા પણ એક જમાનામાં તમિલ અભિનેત્રી હતાં અને એમ.જી. રામચન્દ્રનના આશીર્વાદથી જ રાજનીતિમાં આવ્યાં હતાં. એ જ પ્રમાણે આંધ્રના પૂર્વ મુખ્યમંત્રી એન.ટી. રામારાવ પણ મશહૂર એકટર હતા. તેઓ રામનો રોલ કરતા હતા. તે પછી રાજનીતિમાં આવ્યા હતા. ચન્દ્રાબાબુ નાયડુ તેમના જમાઈ થાય છે. બોલિવૂડના જાણીતા અભિનેતા સુનીલ દત્ત કોંગ્રેસની ટિકિટ પર ચૂંટણી લડી લોકસભામાં ચૂંટાયા હતા. એ સિવાય વિનોદ ખન્ના, ગોવિંદા, ધર્મેન્દ્ર, રાજ બબ્બર, શત્રુઘ્ન સિંહા, કીર્તિ આઝાદ અને મોહંમદ અઝરુદ્દીન જેવી જાણીતી પ્રતિભાઓ પણ રાજનીતિમાં પ્રવેશીને તેનો સ્વાદ ચાખી ચૂક્યાં છે. રાજેશ ખન્નાને કોંગ્રેસે ટિકિટ આપી હતી, પરંતુ તેઓ હારી ગયા હતા. ફિલ્મમેકર પ્રકાશ ઝા પણ રામવિલાસ પાસવાનની પાર્ટીમાંથી ટિકિટ લઈને પરાજય પામી ચૂક્યા છે. એ ચૂંટણીમાં હાર્યા બાદ પ્રકાશ ઝા હવે ફરી ફિલ્મ નિર્માણમાં વ્યસ્ત થઈ ગયા છે.

ગુજરાતી કલાકારો

ગુજરાતી ફિલ્મોના અભિનય સમ્રાટ ઉપેન્દ્ર ત્રિવેદી પણ ભાજપમાંથી ચૂંટાઈને ગુજરાત વિધાન સભામાં પ્રવેશ્યા હતા. તેમના ભાઈ અને ‘મહાભારત’ ટીવી સિરિયલમાં રાવણનો રોલ કરનારા એકટર અરવિંદ ત્રિવેદી પણ ભાજપની ટિકિટ પર ચૂંટાઈને લોકસભામાં ગયા હતા. રામાયણમાં સીતાનો રોલ કરનાર દીપિકા ચીખલિયા પણ ચૂંટણી લડી ચૂક્યાં છે. ગુજરાતની જાણીતી સંગીતબેલડી મહેશકુમાર અને નરેશકુમાર પણ સફળતાપૂર્વક ચૂંટણી લડી ચૂક્યા છે. આજે બક્ષીપંચની ઠાકોર જ્ઞાતિની બહુમતી વસ્તીવાળા મતવિસ્તારમાંથી વિક્રમ ઠાકોરને ટિકિટ આપવામાં આવે તો ગુજરાતનો એક પણ નેતા તેમની સામે જીતી શકે નહીં. અલબત્ત,બધા જ કલાકારો ચૂંટણી જીતે છે એવું નથી. ગુજરાતનાં જાણીતાં નૃત્યાંગના મલ્લિકા સારાભાઈ ચૂંટણી હારી ગયાં હતાં. ‘સાસ ભી કભી બહૂ’થી નામની ટેલિવિઝન શ્રેણીનાં જાણીતાં અભિનેત્રી સ્મૃતિ ઈરાની ભાજપમાં જોડાયાં છે. તેમને ૨૦૦૪માં દિલ્હીમાંથી ભાજપે ટિકિટ આપી હતી, પરંતુ તેઓ કપિલ સિબ્બલ સામે હારી ગયાં. ૨૦૦૨નાં ગુજરાતનાં રમખાણો વખતે નરેન્દ્ર મોદીની ટીકા કરનાર સ્મૃતિ ઈરાની આજકાલ મોદીનાં પ્રશંસક બની ફરી ટિકિટ લેવા માગે છે. ટેલિવિઝનની ન્યૂઝ ચેનલો પર વધુ ને વધુ ઉગ્રતાપૂર્વક ચર્ચા કરતાં જણાય છે.

અમિતાભ બચ્ચન -જયા

બોલિવૂડના સુપરસ્ટાર અમિતાભ બચ્ચન ગાંધી પરિવારની ખૂબ નિકટ હતા. રાજીવ ગાંધી સાથે તેમને મૈત્રી હતી. અમિતાભ બચ્ચન પૂનાની ફિલ્મ ઇન્સ્ટિટયૂટ દ્વારા અભિનયની તાલીમ લઈને બહાર આવી સંઘર્ષ કરી રહ્યા હતા ત્યારે ઇન્દિરા ગાંધીએ કે. અબ્બાસ નામના મશહૂર લેખક અને ફિલ્મમેકરને ભલામણ કરી અમિતાભ બચ્ચનને ‘સાત હિન્દુસ્તાની’ ફિલ્મમાં કામ અપાવ્યું હતું. પાછળથી રાજીવ ગાંધી તેમને કોંગ્રેસ તરફથી ટિકિટ આપી અલાહાબાદ મતક્ષેત્રમાંથી ચૂંટણી લડાવી લોકસભામાં લઈ આવ્યા હતા. પાછળથી અમિતાભના ગાંધી પરિવાર સાથે સંબંધો બગડી ગયા હતા અને બચ્ચન પરિવાર અમરસિંહ સાથેની દોસ્તીના કારણે મુલાયમસિંહની પાર્ટીનો સમર્થક બની ગયો હતો. આજે જયા બચ્ચન મુલાયમસિંહના આશીર્વાદથી રાજ્યસભામાં છે અને તેમને મુલાયમસિંહ સાથે દોસ્તી કરાવનાર અમરસિંહ મુલાયમસિંહની પાર્ટીમાંથી આઉટ થઈ ગયા છે. એ જ રીતે અમિતાભ બચ્ચન સાથે ‘શરાબી’ ફિલ્મમાં રોલ કરનાર અભિનેત્રી જયાપ્રદા પણ અમરસિંહને કારણે રાજનીતિમાં છે. અમિતાભ બચ્ચન પર જેમના અનેક ઉપકાર છે તેવા ગાંધી પરિવારને છેહ દેવાની ઘટના બાદ યુપીએ સરકારે અભિનેત્રી રેખાને રાજ્યસભામાં નિયુક્ત કરી મોટી સોગઠી મારેલી છે.

અન્ય પ્રતિભાઓ

જેઓ રાજનીતિમાં નહોતા છતાં રાજનીતિમાં આવ્યા હોય તેવું સહુથી મોટું ઉદાહરણ હાલના વડાપ્રધાન ડો. મનમોહનસિંહ ખુદ છે. તેઓ અર્થશાસ્ત્રી છે. તેઓ અગાઉ ભારતની રિઝર્વ બેન્કના ગવર્નર હતા. તેમને રાજનીતિમાં લાવવાનું કામ પૂર્વ વડાપ્રધાન નરસિંહ રાવે કર્યું હતું. ભાજપના યશવંત સિંહા ખુદ એક આઈએએસ ઓફિસર છે અને બ્યુરોક્રસીમાંથી આવેલા છે. ભાજપના જસવંતસિંહ આર્મીમાંથી આવેલા છે. કોંગ્રેસના શશી થરૂર રાજનીતિમાં આવતા પહેલાં સંયુક્ત રાષ્ટ્રમાં ન્યૂ યોર્ક ખાતે મહત્ત્વપૂર્ણ ફરજ બજાવતા હતા. ભાજપનાં મહિલા પ્રવક્તા નિર્મલા સીતારામન રાજકારણમાં આવતા પહેલાં લંડનના એક ઔદ્યૌગિક ગૃહમાં મોટો હોદ્દો ધરાવતાં હતાં. ભાજપના નવજોતસિંહ સિદ્ધુ ક્રિકેટર હતા. આજકાલ રાજનીતિમાં વિદૂષકનો રોલ ભજવે છે.

લોકપ્રિયતા અને મત

ફિલ્મ કલાકારોની લોકપ્રિયતાથી લોકોની ભીડ એકત્ર કરી શકાય છે, પરંતુ દરેક વખતે એ માનવ ભીડને મતમાં પરિવર્તિત કરી શકાતી નથી. દા.ત. એકટર ચિરંજીવી આંધ્રમાં ૨૦૦૯ની ચૂંટણી લડયા હતા. તેમની જાહેરસભામાં લાખોની માનવભીડ એકત્ર થતી હતી, પરંતુ આંધ્ર વિધાનસભાની કુલ ૨૯૪ બેઠકોમાંથી તેમની પ્રજારાજ્યમ્ પાર્ટીને માત્ર ૧૮ બેઠકો જ મળી શકી હતી. વળી આવી સેલિબ્રિટીઝ ઘણી વાર વિધાનસભા કે લોકસભા- રાજ્યસભામાં માત્ર શો-પીસ જ બની રહે છે. કેટલાક તો ચર્ચામાં ભાગ્યે જ ભાગ લે છે, કારણ કે વિવિધ રાજકીય પાર્ટીઓ ચૂંટણીઓ દરમિયાન તેમની લોકપ્રિયતા વટાવવા જ તેમને ટિકિટ આપે છે. કેટલાક સભ્યો તો પાર્લમેન્ટમાં દેખાતા જ નથી. કેટલાંક દેખાય છે તો ભાગ્યે જ કોઈ પ્રશ્નો પૂછે છે. કેટલાક પ્રશ્નો પૂછે છે તો ભાગ્યે જ ચર્ચામાં ભાગ લે છે. અલબત્ત, વિવિધ ક્ષેત્રોમાંથી સારા માણસો રાજનીતિમાં આવે તે જરૂરી છે.

www.devendrapatel.in

આસારામ આરોપી છે કે ગુજરાત સરકારના અતિથિ?

આસારામ આરોપી છે કે ગુજરાત સરકારના અતિથિ?મોદીએ આસારામથી ડરવાની જરૂર નથી આસારામ કરતાં મોદી વધુ શક્તિશાળી છે

આસુમલ ઉર્ફે આસારામ ઉર્ફે ગોડમેન ઉર્ફે તાંત્રિક, ઉર્ફે બાપુ, ઉર્ફે બળાત્કારના આરોપી ઉર્ફે લેન્ડ માફિયા, ઉર્ફે મર્દ બનવાની યુક્તિ શીખવતા સેક્સોલોજિસ્ટ, ઉર્ફે રાજકીય નેતાઓના ગુરૂ એવા આસારામને સુરતની બે બહેનો ઉપર યૌન પીડનના આરોપ સર અમદાવાદ લાવવામાં આવ્યા છે, પરંતુ સવાલ એ થાય છે કે આટઆટલા ગંભીર આરોપો ધરાવતા આસારામ ગુજરાતની પોલીસ માટે આરોપી છે કે અતિથિ ?

આસારામની સેવામાં

એ વાત સુનિશ્ચિત છે કે, આસારામ અને અડવાણી વચ્ચે સિંધી ભાષાનો નાતો છે. એ વાત સુવિદિત છે કે, આસારામ અડવાણી સહિત ભાજપાના અનેક નેતાઓના ગુરૂ છે. એ વાદ સુવિદિત છે કે, આસારામ ગુજરાતના કેટલાક પોલીસ અધિકારીઓના પણ ગુરૂ છે. એ વાત સુવિદિત છે કે આસારામ પાસે એક વોટબેંક પણ છે. શું એ જ કારણસર તેમના ચેલાઓ તેમના ગુરૂને જેલની યાતનાઓથી બચાવવા ગુજરાતમાં આસારામને કેટલીક સુખ સગવડો આપી રહ્યા છે ? જોધપુરની જેલમાં હતા ત્યારે મહિલા સાધ્વીની માગણી કરતા હતા પરંતુ રાજસ્થાનની પોલીસે કે કોર્ટે તેવી કોઈ જ સુવિધા આપવાનો ઈનકાર કર્યો હતો, પણ હવે ગુજરાતમાં તો વૈકુંઠ મળી ગયું છે. ગુજરાતમાં ત્રણ જિલ્લાઓની પોલીસની સુરક્ષા આસારામને મળી છે. પોલીસની હાજરીમાં જ સેવિકાઓ આસારામ સુધી પહોંચી જાય છે. આસારામને કોઈક પડીકું આપ્યાની વાત પણ ચર્ચાઈ રહી છે. રાષ્ટ્રીય ન્યૂઝ ચેનલો પર આસારામ અફીણ કે એવા કોઈ નશીલા દ્રવ્યના બંધાણી હોવાની ચર્ચાઓ સાંભળવા મળે છે. ગુજરાતની પોલીસ એરપોર્ટ પર પણ આસારામને વીઆઈપી- ગેટ દ્વારા બહાર લઈ જાય છે. ગુજરાતની પોલીસ આસારામને પગે લાગે છે. ગુજરાત એન્ટી ટેરરીસ્ટ સ્કવોડની કચેરીમાં ત્રીજા માળે એરકન્ડિશન્ડ ઓફિસમાં તેમને સૂઈ જવાની વ્યવસ્થા કરાઈ હોવાની વાતો અખબારોમાં ચર્ચાઈ રહી છે. શું ગુજરાતની પોલીસ આસારામને તેમના ગૃહમંત્રી કે મુખ્યમંત્રી સમજે છે ? ગુજરાત પોલીસનો બહુ વર્ગ પણ આસારામની વિરૂદ્ધ છે. તો પછી આ સુવિધા કોના ઈશારે અપાઈ રહી છે તે એક રહસ્ય છે. દિલ્હીના કોઈ વૃદ્ધ નેતા તો આસારામને બચાવવા મેદાનમાં આવ્યા નથી ને ?

આસારામ કહેશે તેમ-

એ વાત સુવિદિત છે કે આસારામના એક સમારંભમાં ગુજરાત સરકારના એક મંત્રી રમણલાલ વોરા એવું બોલ્યા હતા કે, ”આસારામ બાપુ કહેશે તે પ્રમાણે ગુજરાત સરકાર ચાલશે.” રમણલાલ વોરાના આ વક્તવ્યને ગુજરાતની ટેલિવિઝન ન્યૂઝ ચેનલોએ પણ દર્શાવ્યું છે. એ જ રીતે સરસ્વતી નદીમાં નર્મદાનાં નીર ઠાલવવામાં આવ્યાં તે પ્રસંગે આસારામ બાપુએ ગુજરાતના મુખ્યમંત્રી નરેન્દ્ર મોદીને બાથમાં લઈ કહ્યું હતું કે સ્વામી રામદાસને તેમનો શિવા (ચેલો) મળી ગયો. શું ભારતીય જનતા પાર્ટી- એનડીએના વડાપ્રધાન પદના ઉમેદવાર નરેન્દ્ર મોદી પણ આસારામના શિષ્ય છે ? શું આ જ કારણસર ગુજરાતની કરોડો રૂપિયાની જમીનો પચાવી પાડનાર લેન્ડ માફિયા એવા આસારામ સાથે ગુજરાત સરકારનું કૂણું વલણ રહ્યું છે ? શું આ જ કારણે દિપેશ- અભિષેક જેવા નાનાં બાળકોના રહસ્યમય મૃત્યુ માટે આસારામ સામે આરોપ હોવા છતાં ગુજરાતની પોલીસ હજુ આસારામને સ્પર્શતી નથી ? શું આ જ કારણસર ગાંધીનગરના સાનિધ્યમાં આવેલો આસારામનો મોટેરા આશ્રમ અનેક ગુનાઓના આરોપ ધરાવતો અડ્ડો બની ગયો છે ? શું આ જ કારણસર ગુજરાતના બે અખબારોના માલિકોને હત્યાની સોપારી આપવાનો આસારામ સામે એક તાંત્રિકે આરોપ મૂક્યો હોવા છતાં ગુજરાતની પોલીસ આસારામ સામે એફ.આઈ.આર. નોંધવા પણ તૈયાર નથી ?

મોદી વધુ લોકપ્રિય

નરેન્દ્ર મોદી દેશના એક શક્તિશાળી અને રાષ્ટ્રીય નેતા છે. ભાવિ વડાપ્રધાનપદના ઉમેદવાર છે. માત્ર

ગુજરાતમાં નહીં પરંતુ ગુજરાતની બહાર અને વિદેશોમાં પણ લોકપ્રિય છે. હવે તો મુસ્લિમો પણ તેમના ચાહકો હોવાનું કહેવાય છે. ત્યારે દેશના આટલા તાકાતવર રાષ્ટ્રીય નેતાએ વ્યભિચાર, બળાત્કાર, મર્ડર તથા જમીનો પચાવી પાડનાર લેન્ડ માફિયા જેવા અનેક આરોપો ધરાવતા એક ખતરનાક આરોપી સામે લાચાર થઈ જવાની શું જરૂર છે ? શા માટે આખા પ્રશાસનને આસારામની સેવામાં તૈનાત કરી દેવામાં આવ્યું છે ? શું આસારામ જેવો દાવો કરે છે તેમ તેઓ મોદીના ગુરૂ છે ? કે પછી અડવાણીને રાજી કરવા તેઓ આસારામ પર કૃપા વરસાવી રહ્યા છે ? સાચી વાત એ છે કે મોદીની તાકાત આગળ આસારામની કોઈ જ વિસાત નથી. મોદી સ્વચ્છ પ્રતિભા ધરાવે છે જ્યારે આસારામની પ્રતિભા કલંક્તિ છે. આસારામને પોતાનો પરિવાર છે, ૪૦૦ જેટલા આશ્રમો છે, અબજોની સંપત્તિ છે. જ્યારે મોદીને પોતાનો કોઈ પરિવાર નથી, કોઈ અંગત માલમિલકત કે આશ્રમો નથી. આસારામ સામે અનેક કેસો છે, મોદી સામે કોઈ જ કેસ નથી. તો પછી મોદીની સરકારે આસારામથી ડરવાની શું જરૂર છે ? શું નરેન્દ્ર મોદીને ગુજરાતની કન્યાઓના યૌનપીડન અને મૃત્યુ પામેલા નાનકડા બાળકોની માતા- પિતાની વેદના સ્પર્શતી નથી ?

મોદીમાં પ્રજાને વિશ્વાસ

૨૦૧૪ની લોકસભાની ચૂંટણીઓ નજીક આવી રહી છે ત્યારે ગુજરાત સરકારની આસારામ ભક્તિ કદાચ થોડા વોટસ અપાવશે પરંતુ આસારામના કરતૂતો હવે દેશ સમક્ષ ખુલ્લા પડી ગયાં હોઈ દેશની આમ જનતાનો એક અતિવિશાળ અને જાગૃત વર્ગ આસારામને સારા માણસ ગણતો નથી. ભણેલા ગણેલા, મધ્યમ વર્ગના પરિવારો તેમની બહેન-દીકરીઓને આસારામના આશ્રમમાં મોકલવા હવે તૈયાર નથી. લાંબુ જીવવા માટે કુંવારિકાઓ સાથે સેક્સ કરવાના આરોપો ધરાવતા આસારામ સામે દેશની કરોડોની પ્રજા ગુસ્સામાં છે. આસારામની વિરૂદ્ધ દેશમાં પ્રચંડ જનમત ઊભો થયો છે. આસારામની તરફેણ કરનારાઓ આ બહુમતી વોટસ ગુમાવી શકે છે. આ વાતને ધ્યાનમાં લઈ નરેન્દ્ર મોદી જેવા સ્વપ્રતિભાવાન રાષ્ટ્રીય નેતાએ તમામ કાયદાકીય પગલાં લઈને દેશની કરોડો પ્રજાનો પ્રેમ અને વિશ્વાસ જીતી લેવા જોઈએ. મોદી હવે રાષ્ટ્રીય નેતા બની ચુક્યા છે ત્યારે તેમણે આસારામથી અંતર રાખવું પણ જરૂરી છે. નરેન્દ્ર મોદીએ એ વાત સમજી લેવી જોઈએ કે તેઓ સ્વયં એક લોકપ્રિય નેતા છે જ્યારે આસારામ બદનામ વ્યક્તિ છે. મોદીએ તેમની કારકિર્દીની શરૂઆત ચણા,મમરા ખાઈને અને સંઘની ઓફિસમાં રહીને એક સાદગી ભર્યા પ્રચારક તરીકે કરી હતી જ્યારે આસારામે તેની કારકિર્દીની શરૂઆત દારૂ વેચવાના ધંધાથી શરૂ કરી હતી. આસારામને દારૂ સપ્લાય કરનાર કાળુજી આજે પણ ગાંધીનગરમાં હયાત છે. નરેન્દ્ર મોદીની તાકાત સામે આસારામ એક તણખલું છે. આસારામ સામે કડકમાં કડક પગલાં લઈ મોદીએ એક શક્તિશાળી નેતા તરીકે હવે આખા દેશ સમક્ષ દાખલો બેસાડવાની જરૂર છે. ગુજરાતની અને દેશની પ્રજાને નરેન્દ્ર મોદીની તાકાત અને નિયતમાં શ્રદ્ધા છે. મોદી લોકોનો એ વિશ્વાસ ડગવા નહીં દે તે તેમના ઉજળા ભવિષ્ય માટે અને રાજનૈતિક વ્યૂહની દૃષ્ટિએ પણ જરૂરી છે. ગુજરાતની કન્યાઓની લાજ લૂંટનારને સખ્ત સજા કરાવવા મોદી સમર્થ છે.

Page 31 of 43

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén